源见“五噫歌”。指《五噫歌》，表达对最高统治者奢侈的愤慨和对人民劬劳的同情。伯鸾，梁鸿字。唐储光羲《贻刘高士别》诗：“元淑命不达，伯鸾吟可叹。”
源见“横槊赋诗”。称赞三国 魏曹操有文才武略的英雄气概。宋张孝祥《水调歌头．汪德邵无尽藏》词：“一吊周郎羽扇，尚想曹公横槊，兴废两悠悠。此意无尽藏，分付水东流。”
同“徐稚榻”。唐杜正伦《冬日宴于庶子宅各赋一字得节》诗：“李门余妄进，徐榻君恒设。”唐黄滔《祭陈侍御峤》：“旋以孔罇引满，徐榻解悬。”【词语徐榻】 汉语大词典：徐榻
《书．金縢》、《史记．鲁周公世家》载：相传周武王克殷二年，天下未定，武王疾，周公祷于三王，愿以身代，史纳其祝策于金縢之匮。武王死，成王即位，因管 蔡流言，成王怀疑周公。天以“大雷电以风，禾尽偃”示警，
《史记．魏其武安侯列传》载：西汉 武安侯田蚡和魏其侯窦婴两人均为皇戚，每相争雄。后以“田窦”为官宦相争的典型。晋曹摅《感旧诗》：“廉 蔺门易轨，田 窦相夺移。”唐李白《古风》之五九：“田 窦相倾夺，宾
天：泛指自然界。 人力强可以战胜大自然。语出《逸周书．文传》：“兵强胜人，人强胜天。”《亢仓子．政道》：“水旱由天，理乱由人。若人事和理，虽有水旱，无能为害，尧汤是也。故周之秩官云：‘人强胜天。’”
《庄子．逍遥游》：“尧让天下于许由。……许由曰：‘……鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！’”尧时隐士许由，以鹪鹩巢林不过一枝比喻自己栖身所需极其简单。后因用以比喻栖
《论语．公冶长》：“宰予昼寝。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也；于予与何诛？’”孔子批评他的弟子宰予白天睡觉，说他不可教育。后遂用为昼寝之典。唐．李群玉《昼寝》诗：“筠桂晚萧疏，任人嘲宰予。”
源见“洞庭张乐”。指盛大而神妙的乐曲或优美的诗篇。唐韩愈《孟生诗》：“作诗三百首，窅默《咸池》音。”
见〔鼓钟于宫，声闻于外〕。【词语声闻于外】 成语：声闻于外