同“京洛尘”。宋欧阳修《送方希则序》:“余自来上都,寓谒舍,化衣京洛,穿履金门者,再见春矣。”
源见“击壤歌”。又《庄子.马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所知,含哺而熙,鼓腹而游。”原谓人民吃得饱,有余闲游戏。后以“击壤鼓腹”称颂太平盛世。《续资治通鉴.宋仁宗景祐三年》:“为致治之本
源见“桓山之悲”。喻离别的痛苦。金元好问《送李参军北上》诗:“君不见,桓山鸟,乳哺不得须臾闲,众雏一朝散,孤雌回顾声悲酸。”【词语桓山鸟】 汉语大词典:桓山鸟
《论语.学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎。’”三国魏.何晏集解:“马曰:‘子者,男子之通称,谓孔子也。’”“子曰”,即孔夫子说的意思。《论语》中常以此为开端,来记述孔丘的言论。后以“子曰”常指儒
大匠:技艺高超的木工头,匠师。斫( ㄓㄨㄛˊ zhuó ):砍,削, 代替匠师砍木头,一定会砍伤自己的手。 比喻越俎代庖,很少不失败的。语出《老子》七四章:“夫代司杀者杀,是谓代大匠斫。夫代大匠
源见“东山再起”。谓隐居。唐储嗣宗《春怀寄秣陵知友》诗:“借问景阳台下客,谢家谁更卧东山?”
《诗.小雅.斯干序》:“《斯干》,宣王考室也。”汉郑玄笺:“宣王于是筑宗庙群寝,既成而衅之,歌《斯干》之诗以落之。”古代宫室筑成时举行的祭礼称“落”,后因用“落成”谓建筑物竣工。宋王安石《张侍郎示东府
卑躬:弯腰。屈节:丧失气节。形容谄媚奉承,毫无骨气。《官场现形记》第四十二回:“小兔子卑躬屈节,拿了愚表弟萧慎的名片。”郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》:“但到情急势迫的时候,他还能够对于贤能者去卑躬屈
同“让畔”。三国 魏嵇康《答释难宅无吉凶摄坐论》:“苟宅无情于择贤,不惜吉于设为,则屋不辞人,田不让耕,其所以为吉凶薄厚,何得不均?”【词语让耕】 汉语大词典:让耕
源见“仲子灌园”。指逃名隐居的高尚节操。南朝 梁江淹《建平王聘隐逸教》:“挹於陵之操,想汉阴之高。”