《史记．刺客列传．荆轲传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠与高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆卿和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
战国末年，侠士荆轲与高渐离等友人，常常在燕都市场上饮酒高歌，以抒发哀乐之情，相乐相泣，旁若无人。后用为咏豪侠友情之典。
唐．李涉《送魏简能东游二首》其二：“燕市悲歌又送君，目随征雁过寒云。”此用以表现诗人与魏简能之间的友谊及惜别的心情。
偏正 燕市，指战国时燕国的首都。原指战国时荆轲与高渐离在燕国击筑唱歌事。后用以指朋友间的深情厚谊和惜别情怀。语本《史记·刺客列传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”唐·李涉《送魏简能东游诗》：“～又送君，目随征雁过寒云。”△多用于友情方面。→阳关三叠
《易．旅》：“旅琐琐，斯其所取灾。”王弼注：“寄旅不得所安，而为斯贱之役，所取致灾，志穷且困。”因以“旅琐”指旅居困顿。宋张方平《送客游兖海》诗：“访旧自堪宽旅琐，贤侯况似蜀文翁。”《宋史．度宗纪》：
同“輶轩”。《文选．张协〈七命〉》“语不传于輶轩”李善注引《风俗通》：“周秦常以八月輶轩使采异代方言，藏之秘府。”
源见“塞翁失马”。谓世事多变，祸福相依。宋黄庭坚《梦中和觞字韵》：“作云作雨手翻覆，得马失马心清凉。”见“得马生灾”。【词语得马失马】 成语：得马失马汉语大词典：得马失马
源见“傍人门户”。谓依赖或因袭他人。清黄宗羲《明儒学案．浙中王门学案五》：“其时东南讲会甚盛，先生不喜干与，以为此辈未曾发心为道，不过依傍门户，虽终日与之言，徒费精神，彼此何益！”
同“越乡忧”。清王士禛《张员外园亭送金山人归越》诗：“客有越乡感，抱琴辞上京。”
同“贤圣酒”。唐白居易《咏家醖十韵》：“应是世间贤圣物，与君还往拟终身。”
《旧唐书．马周传》：“〔马周〕至京师舍于中郎将常何之家。贞观三年，太宗令百僚上书言得失。何以武吏，不涉经学，周乃为何陈便宜二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，问何。何答曰：‘此非臣所能，家客马周具
《三国志．魏书．裴潜传》南朝宋．裴松之注引《晋诸公赞》：“楷少与琅邪王戎俱为掾发名，钟会致之大将军司马文王曰：‘裴楷清通，王戎简要。’文王即辟为掾，进历显位。”晋．王戎与裴楷小时候曾到过钟会家。钟会称
施：实施，实行。亲：指父母亲。 把仁爱的感情，从父母亲身上开始实行。 古代墨家主张兼爱，认为爱父母是这种兼爱之始。语出《孟子．滕文公上》：“夷子曰：‘儒者之道，古之人若保赤子，此言何谓也？之则以为
源见“投笔从戎”。指文书琐事。唐殷尧藩《九日》诗：“万里飘零十二秋，不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔，久客谁怜季子裘？”