《朱子语类》卷八:“有资质甚高者,一了一切了,即不需节节用功也。”原为对于资质高的人的赞誉之辞,后亦以谓主要的事情了结,其他一切也跟着了结。明王守仁《传习录》卷下:“圣人只是知几遇变而通耳。良知无前后
源见“莼羹鲈脍”。表示思乡归隐之意。唐白居易《端居咏怀》:“贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。”唐张祜《汴上送客》诗:“张翰思归何太切,扁舟不住又东归。”
《国语.周语上》:“周之兴也,鸑鷟鸣于岐山。”韦昭注:“鸑鷟,凤之别名。”后因以“岐山鸣凤”指兴王道成帝业的瑞兆。明 邵璨《香囊记.琼林》:“起贤佐渭水飞熊,表嘉瑞岐山鸣凤。”
南朝宋.刘义庆《世说新语.伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”太上:指圣人。“太上忘情”意谓圣人不为情感所动。清.林觉民《与妻书》:“吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云
同“濠上思”。宋林逋《中峰行乐却望北山因而成韵》:“庶将濠上想,聊作剡中游。”
投,投赠。一喻善往善来,君王若施善政于民,民则报之以善事。《诗经》的一篇说,修明你的德行,使它完善美好。谨慎你的仪表,不要失去礼貌。不犯错误不残暴,没有人们不仿效。投给我的是鲜桃,给他李子作答报。说那
同“挂冠”。南朝 梁江淹《去故乡赋》:“出汀州而解冠,入溆浦而捐视。”【词语解冠】 汉语大词典:解冠
源见“而立岁”。指三十岁。《警世通言.宿香亭张浩遇莺莺》:“今汝将及当立之年,犹未纳室。”偏正 指三十岁。语出《论语·为政》:“三十而立。”《警世通言》卷29:“今汝将及~,犹未纳室。”※当,不读作d
同“哭遗弓”。清李邺嗣《过廷尉三兄茶酒内述先忠毅及先仪部遗事》诗:“短衣惭墓草,阴雨哭湖弓。”
意谓今古月亮只有一个,而今古人事则不断变迁。 表示人生短暂而宇宙无穷。语出唐.李白《把酒问月》:“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共石明月皆如此。”明