《淮南子.氾论训》:“昔苍吾绕娶妻而美,以让兄。此所谓忠爱而不可行者也。”苍吾绕是与孔子同时代的人。他娶了一个很美的妻子,可是他的兄长很爱她,苍吾绕便为了兄弟之谊,把妻子让给了自己的哥哥。苍吾绕为了曲
宋 顾文荐《负暄杂录.性嗜》:“〔唐〕长庆末,权长孺流滞广陵……有从事蒋传,知长孺有嗜人爪之癖,乃于健步及诸佣保处,得爪甚多,洗濯未清,以纸裹候。长孺酒酣,进曰:‘侍御史远行,有少嘉味献进。’遂以所裹
《礼记.射义》:“孔子射于矍相之圃,盖观者如堵墙。”郑玄笺:“矍相,地名。”本为古地名,故址在今山东省 曲阜市城内阙里西。后借指学宫中习射的场所。《北史.张普惠传》:“乞至九月,备饰尽行,然后奏《狸首
王:指周文王。赫斯:赫然,发怒的样子。 原谓文王勃然大怒。 后泛指帝王发怒。语出《诗.大雅.皇矣》:“王赫斯怒,爰整其旅。”晋.陆机《愍怀太子诔》:“王赫斯怒,天诛靡逋,搀枪叱扫,元凶服辜。”《抱
上古时候的隐士。《庄子.让王》:“舜以天下让善卷。善卷曰:‘余立于宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛絺。春耕种,形足以劳动;秋收敛,身足以休息。日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得,吾何以天下为
《初学记》卷五载南朝宋.刘义庆《幽明录》:“武昌北山有望夫石,状若人立。古传云:昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送北山,立望夫而化为立石,因以为名焉。”此事参见上海古籍出版社《世说新语》下佚文。
郭宪《洞冥记》:“孟岐,河清之逸人也。年可七百岁,语及周初事,了然如目前。岐侍周公升坛上,岐以手摩成王足,周公以玉笏与之。”姬翁,即指周朝的耆宿孟岐。孟岐熟悉周初之事,故以手摩成王之足,是表示对往昔礼
《战国策.楚策一》:“楚王……乃遣使车百乘,献鸡骇之犀、夜光之璧于秦王。”晋.葛洪《抱朴子.内篇》卷十七《登涉》:“得通天犀角三寸以上,刻以为鱼,而衔之以入水,水常为人开,方三尺,可得炁息水中,又通天
《北史.吐谷浑传》:“青海周回千余里,海内有小山。每冬冰合后,以良牝马置此山,至来春收之,马皆有孕,所生得驹,号为龙种,必多骏异。吐谷浑尝得波斯草马,放入海,因生骢驹,能日行千里,世传青海骢者也。”后
《文选》十晋潘岳《西征赋》:“长傲客于柏谷,妻睹貌而献餐。”李善注引《汉武帝故事》曰:“帝即位,为微行。尝至柏谷,夜投亭长宿,亭长不纳,乃宿逆旅。逆旅翁要少年十余人,皆持弓矢刀剑,令主人妪出遇客。妇谓