犀厌水精
晋.常璩《华阳国志.蜀志》:“秦孝文王以李冰为蜀守,冰能知天文地理……乃壅江作堋,穿郫江、检江,别支流双过郡下,以行舟船……又灌溉三郡,开稻田。于是蜀沃野千里号为陆海……外作石犀五头,以厌水精……”
秦孝文王时,蜀郡太守李冰奉命兴修水利。工程完毕后,又做石犀五头,分别放置在不同的地方,以镇压水怪,使不生患。后用为咏李冰或借以咏蜀地之典故。
唐.雍陶《蜀中战后感事》诗:“空留犀厌怪,无复酒除灾。”后句用栾巴噀酒灭火事。
晋.常璩《华阳国志.蜀志》:“秦孝文王以李冰为蜀守,冰能知天文地理……乃壅江作堋,穿郫江、检江,别支流双过郡下,以行舟船……又灌溉三郡,开稻田。于是蜀沃野千里号为陆海……外作石犀五头,以厌水精……”
秦孝文王时,蜀郡太守李冰奉命兴修水利。工程完毕后,又做石犀五头,分别放置在不同的地方,以镇压水怪,使不生患。后用为咏李冰或借以咏蜀地之典故。
唐.雍陶《蜀中战后感事》诗:“空留犀厌怪,无复酒除灾。”后句用栾巴噀酒灭火事。
指比干向商纣王进谏忠言,被商纣王剖心杀死之事。后以此比喻统治者无道,残害忠良。商纣王荒淫无道,其庶兄微子几次劝导进谏,皆不听。于是微子与大师(古代三公之一)、少师(辅导太子之官)商议,一起出走避开。商
源见“弹冠相庆”。喻指引荐朋友入仕。清黄景仁《怀方仲介闵中》诗:“夙负王贡约,今阻羊 何俦。”
《孟子.离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。”后因以“过门不入”形容忠于职守,公而忘私。汉赵晔《吴越春秋.越王无余外传》:“禹伤父功不成,循江溯河,尽济甄淮,乃劳神焦思以行,七年,闻乐不听,过门不
源见“夏虫语冰”。比喻浅薄无知而自以为是。清王夫之《张子正蒙注.大心》:“以小缘大,以末缘本,其不能穷,而谓之幻妄,真所谓疑冰者与!”【词语疑冰】 汉语大词典:疑冰
同“目兔顾犬”。梁启超《我政府之对俄政策》:“夫见兔顾犬,或未为晚,今能议及,岂不犹愈于已。”连动 看到了野兔就回头唤狗围捕。比喻事急当前能及时谋划对策。语本《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也
同“问安视膳”。唐吴兢《贞观政要.尊敬师傅》:“纲为太子陈君臣父子之道,问寝视膳之方,理顺辞直,听者忘倦。”【词语问寝视膳】 成语:问寝视膳汉语大词典:问寝视膳
同“琵琶旧语”。唐杜甫《咏怀古迹》之三:“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”见“琵琶旧语”。唐·杜甫《咏怀古迹》之三:“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”【词语琵琶胡语】 成语:琵琶胡语汉语大词典:
源见“两部鼓吹”。指鸣叫着的青蛙。宋戴复古《豫章巨浸呈陈幼部提干》诗:“自成鼓吹喧朝夕,输于东湖两部蛙。”【词语两部蛙】 汉语大词典:两部蛙
白驹:白马。一说:太阳。 人生像白色骏马在缝隙前飞驰而过。一说,人生像太阳经过缝隙。 形容光阴易逝,生命短促。语出《庄子.知北游》:“人生天地之间若白驹之过郤。”陆德明释文:“白驹,或云日也。郤,
唐韩愈《平淮西碑》:“士饱而歌,马腾于槽。”后因以“士饱马腾”谓军饷充足,士气旺盛。清李渔《奈何天.分忧》:“若还一到便攻,一攻就战,他那里士饱马腾,咱这里人疲马倦,子怕没有什么好处哩。”并列 士气饱