见〔茕茕孑立，形影相吊〕。主谓 吊，慰问。只有自己身体和影子互相安慰。形容孤单，犹“形单影只”。三国魏·曹植《上责躬表》：“～，五情愧赧。”马车《说书人》：“既便碰了面，也尽量不呆太长的时间，总找个借
源见“马陵书树”。指战国时孙膑智破庞涓处。唐胡曾《咏史诗．马陵》：“坠叶萧萧九月天，驱兵独过马陵前。路旁古木虫书处，记得将军破敌年。”
《汉书．文翁传》载：文翁，汉 庐江 舒人。景帝末，为蜀郡守，“仁爱好教化”，在成都市中起学宫，入学者免除徭役，成绩优者用为郡县吏。每出巡视，率领学宫弟子同行，使传教令。蜀郡因此文风大振，教化大兴。后世
《诗经．召南．羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽，退食自公，委蛇委蛇。”朱熹注：“南国化文公之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。”后常以“素丝羔羊”赞誉官吏的正直和清廉。《后汉书．宋
《南史．韦睿传》：“淝水堰立，使军王怀静筑城于岸守之，魏攻陷城，乘胜至叡城下。军监潘灵祐劝退还巢湖，诸将又请走保三丈。睿怒曰：‘军死馁，有前无却。’因令取繖扇麾幢树之堤下，示无动志。”南朝梁大将韦睿，
源见“毛遂自荐”。喻显露才华端倪的人。唐 周昙《春秋战国门．毛遂》诗：“不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。”
源见“龙伯钓鳌”。传说中的海上仙山。形容海上岛屿。宋沈遘《次韵和孙少述润州望海楼》：“北固峨峨铁瓮完，京口浩浩海门连。鹏抟羊角来天外，鳌戴方壶献几前。”
人的一辈子能有多久。 表示人生短促。语出《左传．襄公三十一年》：“穆叔见孟孝伯，语之曰：‘赵孟将死矣，其语偷，不似民主。若赵孟死，为政者其韩子乎！吾子盍与季孙言之，可以树善，君子也。’孝伯曰：‘人生
《战国策．秦策三》：“应侯谓昭王曰：亦闻恒思有神丛与？恒思有悍少年，请与丛博，曰：‘吾胜丛，丛籍我神三日；不胜丛，丛困我。’乃左手为丛投，右手自为投，胜丛。丛籍其神，三日，丛往求之，遂弗归。五日而丛枯
职：常。居：指担任的职位。 谓考虑自己的本职工作。语出《诗．唐风．蟋蟀》：“无已大康，职思其居。”清．魏源《默觚下．治篇十一》：“朝野上下，莫不玩细娱而苟近安，安其危而利其灾。‘职思其居’者，容有之