诗词屋>历史百科>历史典故>玉杵之盟

玉杵之盟

太平广记》卷五十《裴航》记载了这样一个故事:唐代书生裴航,赴试不第,便到武昌西江中的鄂渚去游历。在返回京城的途中,在湘汉的一只客船上,偶遇仙人云翘夫人。夫人使婢女袅烟持诗一章给裴航,其诗写道:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”(按:“清”或作“京”)

裴航经蓝桥驿,向老妪求饮。妪唤云英持浆给航。航饮后,觉得真如琼浆玉液一般。航见云英艳丽无比,因求在蓝桥驿寄宿,并向老妪提出愿纳厚礼娶云英为妻。老妪说:“昨有神仙,遗灵丹一刀珪(刀珪是古时量取药末的用具。一刀圭为方寸匙的十分之一),但须玉杵臼捣之百日,方可就吞,当得后天而老。君约娶此女者,得玉杵臼,吾当与之也。”

后来,裴航果然找到了玉杵臼,并为老妪捣药百日,于是与云英结成夫妇,双双成仙而去。

这是一个美丽动人的故事,其中包含着否定封建科举制度,主张男女婚姻自主,忠实于纯洁爱情的思想。后因以“玉杵盟”“蓝桥缘”常比喻美满婚姻。

宋苏轼《南歌子》词:“蓝桥何处觅云英?只有多情流水伴人行。”

《醒世恒言》卷七:“不须玉杵千金聘,已许红绳两足缠。”


猜你喜欢

  • 濯淖

    浣洗渍迹。比喻超脱世俗。《史记.屈原贾生列传》:“濯淖( ㄋㄠˋ nào 闹)污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外。”【词语濯淖】   汉语大词典:濯淖

  • 等夷之心

    同“等夷之志”。清龚自珍《尊命》:“其于君也,有等夷之心,有吾欲云云之志。”【词语等夷之心】  成语:等夷之心汉语大词典:等夷之心

  • 燕尔

    源见“燕尔新婚”。指新婚。宋 委心子《新编分门古今类事.钟辐亡家》:“时樊若水女,才质双美,其爱辐之才而妻之,始燕尔,科诏遂下。”亦指新婚夫妇欢乐亲昵。元王实甫《西厢记》五本二折:“恰新婚,才燕尔,为

  • 蒸沙成饭

    《楞严经》卷六之四:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭本,沙石成故。”禅定,僧人坐禅时,心专注于一境,冥想妙理,摒除一切杂念。欲修禅,却不断绝惑乱之思,则恰如

  • 桑下恋

    源见“三宿恋”。指对世间事物的顾恋之心。清 黄鷟来《晓陟丹霞》诗:“欲假岩中居,冀息桑下恋。”

  • 下蔡倾

    同“下蔡迷”。唐韩偓《偶见》诗:“千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。”

  • 一奴负锸

    同“一锸随身”。宋刘克庄《转调二郎神.余生日林农卿赠此词终篇压一韵效颦一首》词:“两鹤随轩,一奴负锸,此外诸馀从省。”

  • 施朱太赤,施粉太白

    见〔敷粉太白,施朱太赤〕。【词语施朱太赤,施粉太白】  成语:施朱太赤,施粉太白

  • 温清

    《礼记.曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨醒。”清,音qìng。《礼记》要求为人子者冬日为父母温被,夏日要为父母扇凉。后遂用为侍奉双亲之典。唐.皇甫冉《刘侍御朝命许停官归侍》:“幸遂温清愿

  • 探囊

    同“探囊胠箧”。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》:“诗书资破冢,法制困探囊。”【词语探囊】   汉语大词典:探囊