源见“妖姬荡舟”。谓姬妾因行为轻狂而被逐。南朝 梁萧纲《妾薄命篇》：“本异摇舟咎，何关窃命疑。”
源见“谈经夺席”。称誉人学识渊博，胜人一筹。《野叟曝言》一四八回：“贡禹弹冠，事因人就；戴凭夺席，志刚已成。”【典源】 《太平御览》 卷二一九引《东观汉记》 曰：“戴凭，字次仲，为侍中，正旦朝贺，百僚
《论语．为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学。’”后因借“志学”指十五岁。三国 魏曹植《武帝诔》：“年在志学，谋过老成。”亦泛指年少。宋孔平仲《续世说．纰缪》：“隋王劭爰自志学至乎暮齿，笃好经史，遗落世
源见“箪瓢陋巷”。指清贫的生活，简陋的居室。喻贫寒之家。唐杜牧《长安杂题长句》之三：“江碧柳深人尽醉，一瓢颜巷日空高。”
《论语．为政》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”“六十而耳顺”指到了六十岁听别人言语便可辨别真假是非了。后以耳顺之年为六十岁的代称。
五代王仁裕《开元天宝遗事》卷下：“天宝宫中至寒食节，竞竖秋千，令嫔辈戏笑以为宴乐，帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之。”后因称耍秋千为“半仙戏耍”。明高明《琵琶记．牛氏规奴》：“本是北方戎戏，移来上苑豪
源见“小时了了，大未必佳”。称扬儿童聪敏喜人。宋范成大《信笔》诗：“童子昔曾夸了了，主翁今但诺醒醒。”
同“狎鸥”。唐王维《济上四贤咏．崔录事》：“遁迹东山下，因家沧海隅。已闻能狎鸟，余欲共乘桴。”
《左传．昭公二十八年》：“冬，梗阳人有狱，魏戊不能断，以狱上。其大宗赂以女乐，魏子将受之。魏戊谓阎没、女宽曰：‘主以不贿闻于诸侯，若受梗阳人，贿莫甚焉。吾子必谏！’皆许诺。退朝，待于庭。馈入，召之。比
同“窦滔妇”。唐李绅《城上蔷薇》诗：“窦闺织妇惭诗句，南国佳人怨锦衾。”