《汉书．张汤传》附孙千秋事：“初，安世长子千秋与霍光子禹俱为中郎将，将兵随度辽将军范明友击乌桓。还，谒大将军光，问千秋战斗方略，山川形势，千秋口对兵事，画地成图，无所忘失。光复问禹，禹不能记，曰：‘皆有文书。’光由是贤千秋，以禹为不材，叹曰：‘霍氏世衰，张氏兴矣！’”
张千秋以中郎将随范明友出征乌桓而返，口述兵事，画地成图，了若指掌。后用为咏指挥部署战争的军事才能之典。
《文选》卷三八任彦?《为萧扬州荐士表》：“画地成图，抵掌可述。”
兼语 在地上画图，以显示地理形势。《汉书·张安世传》：“(霍光)问千秋战斗方略，山川形势，千秋口对兵事，～，无所忘失。”△多用于军事行动中。
参见：昆阳举
形容主人招待极其周到。公元前542年，鲁襄公死去的那一个月，子产辅佐郑简公去晋国。晋平公因鲁丧，没有会见郑简公。子产派人全部拆毁了宾馆的围墙安放车马，晋国大夫士匄前来责备他。子产回答道，我听说晋文公作
《诗经．召南．羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽（音tuó，古时计算丝缕的单位。一说为缝合之意）。退食自公，委蛇委蛇。”宋．朱熹注：“小曰羔，大曰羊；皮，所以为裘，大夫燕居之服。素，白也；紽，未详，盖以丝饰
源见“乘槎”。指传说中登天遨游。唐韩偓《六月十七日召对自辰及申方归本院》诗：“坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。”
参见：赋归去来
机杼，此指织布机，喻诗文创作中的立意布局。比喻自出心裁，独创新意。原是北魏祖莹对为诗著文的见解。祖莹，字元珍，范阳遒(今河北涿县)人，八岁能诵诗书，十二岁为中书学生。好学耽书，常以夜继昼，因此，学识渐
同“王粲依刘”。清 许承钦《送何偶圃游西陵》诗：“袁宏草檄才无敌，王粲依人意未平。”
同“切磋琢磨”。宋王安石《与孙莘老书》：“今世人相识，未见有切瑳琢磨如古之朋友者，盖能受善言者少。”【词语切瑳琢磨】 成语：切瑳琢磨汉语大词典：切瑳琢磨
指春秋时百里奚与宁戚起自贫贱，终获成功的故事。百里奚想远离本国，而到秦缪公那里去做官，一路乞食以往，终于获得任用而执国政。宁戚以微贱贫穷之身，饲牛高歌，齐桓公闻之而感到惊异，因而也委以重任，使之执掌国
源见“携只履”。又《景德传灯录．菩提达磨》载：暨云复命，明帝已逝。孝庄即位，云俱奏其事，帝令启棺，唯一革履尚存，举朝为之惊叹，奉诏取遗履于少林寺供养。后因以“一屐”为赞颂佛教大师法力的典实。清 吴传业