西汉人丁宽字子襄,是梁(今河南商丘南)人。最初丁宽是项生的仆从,随着主人一起跟着田何学《周易》。丁宽学习深入机敏,比主人项生学得还好,所以田何收他为学生。丁宽学成之后,要返回东面的故乡。田何对学生们说
同“苜蓿盘”。宋陆游《书怀》诗之四:“苜蓿堆盘莫笑贫,家园瓜瓠渐轮囷。”
不虚报美好的,不隐瞒丑恶的。 表示记事符合实际。语出《汉书.司马迁传赞》:“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”宋.张咏《益州重修公署记》:“稽事理,合化元,不虚美,不隐恶,文成笔端,动即
源见“老马识途”。喻对某种事情熟悉有经验能为先导者。《儿女英雄传》十八回:“你但有志读书,我自信为‘识途老马’。”见“老马识途”。《儿女英雄传》18回:“你但有志读书,我自信为~。”【词语识途老马】
贾山,西汉颍川(今河南禹县)人。初为颍(yǐng影)阴侯灌婴给事(“给事中”的省称,侍从皇帝左右,备顾问应对等事的官名),常随颍阴侯外出,骑马而从。汉文帝时,他以秦朝的兴亡为比喻,上书言治乱之道,主张
源见“伯牙鼓琴”。借指弹琴高手。宋苏轼《南歌子.八月十八日观潮》词:“坐中安得弄琴牙,写取余声归向水仙夸。”
指正确而不可改变的道理。公元前519年,周王室发生王子朝之乱。周敬王避居洛阳城外,两年后,晋国执政大夫赵鞅召集诸侯会于黄父,并令各出粮食、军队,以为次年勤王之用。郑国大夫子太叔亦与此会,赵简子便向他问
源见“杨朱泣歧路”。岐,通“歧”。谓歧途。喻错误的道路。明王衡《郁轮袍》七出:“兄弟也,我替你磨穿墨踵,你为人莫守杨岐。”【词语杨岐】 汉语大词典:杨岐
同“一日九迁”。唐韩愈《上张仆射书》:“苟如是,虽日受千金之赐,一岁九迁其官,感恩则有之矣。”见“一岁三迁”。唐·韩愈《上张仆射书》:“日受千金之赐,~其官。”【词语一岁九迁】 成语:一岁九迁汉语大
汉桓宽《盐铁论.相刺》:“持规而非矩,执准而非绳,通一孔,晓一理,而不知权衡。”《礼记.中庸》“反古之道”汉郑玄注:“反古之道,谓晓一孔之人,不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏:“孔谓孔穴。孔穴所出,事