北魏郦道元《水经注.夷水》载:相传难留城(今湖北 宜昌)山上有一石洞,洞中有两块大石,俗名阴阳石。阴石常湿,阳石常燥。每遇水旱不调,百姓便进洞祈福。天旱则鞭打阴石得雨,雨多则鞭打阳石天晴。后遂以“鞭石
唐.张鷟《朝野佥载》卷四:“贞观末,南康黎景逸居于空青山,有鹊巢其侧,每饭食以喂之。后邻近失布者,诬景逸盗之,系南康狱月余,劾不承。欲讯(注:审问)之,其鹊止于狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。其日传有赦
源见“卧龙”。借指龙王。宋张耒《仲夏》诗:“云间赵盾益可畏,渊底武侯方熟眠。”
参见“缇萦上书”。
《汉书.京房传》:“京房字君明,东郡顿丘人也。……好钟律,知音声。”汉京房好学,最擅长《易》,以风雨寒温为候,各有占验。又好钟律,善知音声。后因以咏术士之典,或用为称美知音明律的人。《文选》卷一八马融
同“白云亲舍”。宋 胡继宗《书言故事.天文类》:“客中思亲曰‘白云孤飞’。”主谓 比喻客中触景思亲。《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军。亲在河阳。仁杰登太行山,反顾,见~,谓左右曰:‘吾亲舍其下
同“嗣弓冶”。唐李群玉《将之京国赠薛员外》诗:“圭衮照崇阀,文儒嗣箕裘。”
源见“朝三暮四”。养猴。借指掌管百姓。古直《杂感寄楚伧一厂》诗之三:“欢娱不信来擒虎,喜怒依然学豢狙。”
栽种桃树的道士不知到哪里去了。 常用以抒发旧地重游、物是人非的感叹。语出唐.刘禹锡《再游玄都观》:“种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”清.孔尚任《桃花扇小识》:“人面耶?桃花耶?虽历千百春,艳红相映
源见“献芹”。谦称礼品微薄。亦泛指微薄之物。清陆陇其《与郑堂邑书》:“一芹之微,聊申鄙忱,并祈哂纳。”清钮琇《觚賸.潜窜衿录》:“君无显秩,即一芹犹难撷也。”【词语一芹】 汉语大词典:一芹