源见“言为心声”。指书面文字。宋邵博《闻见后录》卷六:“心声不足以发其奥,心画不足以形其妙。”【词语心画】 汉语大词典:心画
源见“丰城剑气”。指龙泉、太阿神剑。借喻杰出人才。宋陆游《客谈荆渚武昌慨然有作》诗:“丰城宝剑已化久,我自吐气冲斗牛。”【词语丰城宝剑】 汉语大词典:丰城宝剑
《论语.宪问》:“见利思义,见危受命,久要不忘平生之言,亦可以为‘成人’矣。”孔子的学生子路,问什么样的人是“全人”(“成人”即“全人”,各方面都好的人)。孔子认为,现在的所谓“全人”,不必要象我刚才
同“吞凤”。唐李群玉《感兴》诗之一:“子云吞白凤,遂吐《太玄》书。”
同“黄石略”。明陈子龙《壮游行》:“或授黄石书,且遇采药翁。”【词语黄石书】 汉语大词典:黄石书
《金华志》载八咏诗为南朝 齐沈约做东阳太守时所作的《登台望秋月》、《会圃临东风》、《岁暮愍衰草》、《霜来悲落桐》、《夕行闻夜鹤》、《晨征听晓鸿》、《解珮去朝市》、《被褐守山东》等八首诗。“题于玄畅楼,
同“山阳笛”。清袁枚《琵琶亭吊唐蜗寄榷使》诗:“关心别有山阳恨,不听琵琶泪也流。”
源见“老莱娱亲”。指父母高堂。宋无名氏《满江红.寿富者七十》词:“愿彩庭、岁岁捧霞觞,倾仙液。”
汉.刘向《说苑.奉使》:“越使诸发执一枝梅遗梁王,梁王之臣曰韩子,顾谓左右曰:‘恶有以一枝梅以遗列国之君者乎!请为二三子惭之。’……梁王闻之,被衣出以见诸发,乃逐韩子。”战国时,越国大夫诸发奉命出使到
《汉书.郊祀志上》:“长安置祠祀官、女巫。其梁巫祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属;晋巫祠五帝……之属;秦巫祠杜主、巫保、族累之属;荆巫祠堂下……之属;九天巫祠九天:皆以岁时祠宫中。其河巫祠河于临晋