源见“狗尾续貂”。喻滥封的官吏。清 感惺《断头台.党争》:“琶歌宫市,为后不若为娼;狗续侯冠,畏首还当畏尾。”主谓 比喻滥封的官吏。清·感惺《断头台·党争》:“琶歌宫市,为后不若为娼;~,畏首还当畏尾
同“拄笏看山”。宋苏轼《再用前韵寄莘老》:“困穷谁要卿料理,举头看山笏拄颊。”
《维摩诘经.不可思议品》:“若菩萨住是解脱者,以须弥之高广内芥子中,无所增减,须弥山王本相如故。”后以“须弥芥子”为广狭、大小等相容自在、融通无碍的典故。宋辛弃疾《水调歌头.题永丰杨少游提点一枝堂》词
源见“断袖癖”。形容受帝王特别恩宠。南朝 梁刘遵《繁华应令》诗:“剪袖恩虽重,残桃爱未终。”
源见“辽东豕”。形容知识浅薄,少见多怪。清 陈淹《秋怀》诗:“鱼悔尾赪思溟北,豕夸头白笑辽东。”
源见“兰亭会”。谓流觞取饮,相与为乐。宋苏轼《满江红.东武会流杯亭》词:“相将泛曲水,满城争出。君不见兰亭修禊事,当时座上皆豪逸。”
同“烟霞痼疾”。元宋无《雨夜怀虚碧》诗:“共有烟霞疾,襟期江海分。”
源见“陶令归去来”。本指陶潜。亦以美称地方官或喻指高士隐者。唐李白《江上答崔宣城》诗:“陶令忽相逢,问我将何事?”唐杜甫《奉寄河南韦尹丈人》诗:“浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。”【词语陶令】 汉语大词典
同“殿脚女”。前蜀韦庄《河传》词之一:“青娥殿脚春妆媚,轻云里,绰约司花妓。”【词语青娥殿脚】 成语:青娥殿脚汉语大词典:青娥殿脚
《论语.八佾》:“子贡欲去告朔饩羊。子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”西周时期,诸侯每月初一规定应祭祀祖庙,祭时要用活羊。这一奴隶制社会的礼制,到春秋时期,自鲁文公始,诸侯便不亲临祭祀,只是送一只