42` 源见“安世补亡”。指丢失的图书。清唐孙华《伏闻上从学士臣揆叙俯询臣孙华安在何故里居恭赋四首》之二:“腹空何补亡三箧,头白谁能读五车?”
同“成风斤”。唐骆宾王《上梁明府启》:“岂惟成风之斫,妙思通神;流水之弦,清音入听!”【词语成风之斫】 成语:成风之斫汉语大词典:成风之斫
《晋书.王猛传》:“〔王猛〕少贫贱,以鬻畚为业,尝货畚于洛阳,乃有一人贵买其畚,而云无直,自言家去此无远,可随我取直。猛利其贵而从之,行不觉远,忽至深山,见一父老,须发皓然,踞胡床而坐,左右十许人,有
同“得心应手”。明吴承恩《寿王可斋七帙障词》:“得手应心,奚事揣摩之计;入经出传,耻为孟浪之谈。”明李贽《读史.琴赋》:“故蔡邕闻弦而知杀心,钟子听弦而知流水,师旷听弦而识南风之不竞,盖自然之道,得手
源见“汉皋解佩”。借指情郎。唐李康成《玉华仙子歌》:“上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,吹箫不逐许飞琼。”【词语郑交甫】 汉语大词典:郑交甫
《战国策.燕策二》:“昔者伍子胥说听乎阖闾,故吴王远迹至于郢。夫差弗是也,赐之鸱夷(注:即革囊,此指把伍子胥的尸体装在皮囊中)而浮之江。”《史记.伍子胥列传》:“(伍子胥)乃自刭死。吴王闻之大怒,乃取
同“木奴”。唐李商隐《陆发荆南始至商洛》诗:“青辞木奴橘,紫见地仙芝。”
指相互交友而又志向相同。《大戴礼记.曾子制言下》:“曾子曰:‘天下有道,则君子欣然以交同;天下无道,则衡言不革。’”
源见“留侯慕赤松”。指隐居避祸之意。唐张九龄《商洛山行怀古》诗:“长怀赤松意,复忆《紫芝歌》。避世辞轩冕,逢时解薜萝。”
源见“向平之愿”。指儿女婚嫁之事的拖累。唐许浑《村舍》诗:“向平多累自归难,一日身闲一日安。”