矩诲
用规矩法度去教诲人。《孟子.告子上》:“羿之教人射,必志于彀;学者亦必志于彀。大匠诲人,必以规矩,学者亦必以规矩。”
用规矩法度去教诲人。《孟子.告子上》:“羿之教人射,必志于彀;学者亦必志于彀。大匠诲人,必以规矩,学者亦必以规矩。”
源见“和氏之璧”。谓怀才不遇而悲泣。唐骆宾王《畴昔篇》:“穷途行泣玉,愤路未藏金。”宋王禹偁《商州进士张齐说将赴春闱》诗:“明年得意归来日,不见麻衣泣玉斑。”【词语泣玉】 汉语大词典:泣玉
同“荣公三乐”。唐白居易《洛阳有愚叟》诗:“抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。”清钱大昕《十驾斋养新录.古人姓名割裂》:“白乐天诗‘天教荣启乐,人恕接舆狂’,谓荣启期也。”
酒糟堆积成山丘。比喻酿酒极多。《韩诗外传》卷四:“桀为酒池,可以运舟,糟丘足以望十里,一豉而牛饮者三千人。”《南史.陈暄传》:“速营糟丘。吾将老焉。”唐代李白《月下独酌》(其四)诗:“蟹螯即金液,糟丘
源见“杞妇崩城”。形容至哀之哭感天动地。前蜀贯休《杞梁妻》诗:“一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。”【词语城崩】 汉语大词典:城崩
同“王良登车”。唐韩愈《驽骥赠欧阳詹》诗:“王良执其辔,造父夹其辀。”【典源】《荀子·王霸》:“王良、造父者,善服驭者也。” 《吕氏春秋·观表》:“凡此十人者,皆天下之 (相马)良工也。若赵之王良、秦
《左传.僖公二十四年》载:介之推从晋文公流亡,割股食公,有功而不受禄,隐入绵山。后晋文公焚烧树林欲将其逼出,介之推抱树被焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。《周书.苏亮等传论》:“既焚林以访阮,亦榜道
源见“王烈髓”。借指友朋的交往馈赠。南朝 梁沈约《游沈道士馆》诗:“朋来握石髓,宾至驾轻鸿。”
参见:松西指
源见“拔剑论功”。指君臣礼仪缺失。《隋书.经籍志一》:“汉氏诛除秦 项,未及下车,先命叔孙通草绵?之仪,救击柱之弊。”【词语击柱】 汉语大词典:击柱
同“鹏背扶摇”。唐白居易《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛见示之作》:“鹏背负天龟曳尾,云泥不可得同游。”