秦庭指鹿
参见“指鹿为马”。
参见“指鹿为马”。
马：指司马相如。工：细致，严谨，引申为质量高。枚：指枚皋。司马相如(前179－前117年)，西汉著名辞赋家，作品富有文采，词藻华丽。枚皋，西汉辞赋家枚乘的儿子。据《汉书》记载：枚皋才思敏捷，作赋很快，
同“斧正”。清沈起凤《谐铎．穷士扶乩》：“仆有拙稿一卷，愿呈斧削。”【词语斧削】 汉语大词典：斧削
源见“守株待兔”。谓固守等待。元许有壬《南乡子》词：“匡世策全疏，只合归来坐守株。”
《史记．秦本纪》载：春秋时百里奚为虞大夫，无所作为，虞亡入秦，与蹇叔、由余等共辅穆公建立霸业。后以“秦智虞愚”谓一个人的才能只有在适当的环境下才能充分发挥。清钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥
《吕氏春秋．恃君览．行论》：“尧以天下让舜，鮌为诸侯，怒于尧曰：‘……今我得地之道，而不以我为三公。’以尧为失论。欲得三公，怒甚猛兽，欲以为乱。比兽之角，能以为城；举其尾，能以为旌。”唐尧之时，尧以天
《新唐书．李孝女妙法传》：“李孝女者，名妙法，瀛州 博野人。安禄山乱，被劫徙它州。闻父亡，欲间道奔丧，一子不忍去，割一乳(丢下吃奶的孩子)留以行。既至，父已葬，号踊请开父墓以视，宗族不许。复持刀刺心，
同“石上三生”。清宣鼎《夜雨秋灯录．麻风女邱丽玉》：“今得红丝牵引，文星惠临，是真石证三生，愿即日奉为箕帚。”
源见“召公棠”。指称颂循吏惠政。清朱彝尊《周郡丞迁太原守诗以送之》：“童子争骖筿，邦人尚咏棠。”
同“六铢衣”。金元好问《隐秀君山水为范庭玉赋》诗：“万壑风烟入座寒，六铢仙帔想骖鸾。”
源见“鸠居鹊巢”。喻不善营生。宋刘克庄《赠施道州》诗之二：“拮据自笑营巢拙，枘凿明知合辙难。”