《禽经》：“凤靡鸾吪，百鸟瘗之。”张华注：“凤死曰靡，鸾死曰吪。”后因以“凤靡鸾吪”为贵人或贤者去世的哀挽之词。明袁宏道《过华清宫浴汤泉有述》诗：“凤靡鸾吪易，王图霸业轻。”康有为《将去日本示从亡诸子
《礼记．儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。”后因以“士可杀，不可辱”谓士子宁可死也不愿受污辱，形容其不屈的气节。《明史．王鏊传》：“鏊谓瑾曰：‘士可杀，不可辱。今辱且杀之，
源见“封鲊”。称赞子孝母贤。唐李端《送吉中孚拜官归业》诗：“孟宗应献鲊，家近守鱼官。”
同“屈子问天”。灵均，即屈原。清曹贞吉《沁园春．读子厚新词却寄》词之三：“彼南华齐物，呼牛呼马，灵均呵壁，将信将疑。”
《诗．小雅．十月之交》：“不憗遗一老，俾守我王。”谓不愿留。后用作对大臣逝世表示哀悼之辞。汉蔡邕《陈太丘碑文》：“天不憗遗老，俾屏我王。”南朝 梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“天不憗遗，奄见薨落。”宋秦
我知道他不会有什么作为。 对人表示轻视、蔑视之语。语出《史记．游侠列传》：“吴楚反时，条侯为太尉，乘传车将至河南，得剧孟，喜曰：‘吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为已矣。’”宋．苏洵《送石昌言北使引》
源见“王尊叱驭”。借指极险之路。唐 辛常伯《军中行路难》诗：“邛关 九折无平路，江水双源有急流。”
《楚辞》战国楚．屈原《离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”东汉．王逸注：“羲和，日御也。”御，又作驭。羲和是神话中为太阳赶车的人。因太阳运行意味时间，太阳又象征皇帝。后常用作咏岁月流逝的典故，也
源见“曲突徙薪”。又汉桓谭《新论．见徵》：“智者讥之云：‘教人曲突远薪，固无恩泽；焦头烂额，反为上客。’盖伤其贱本而贵末也。”原形容因救火烧伤严重。后多以比喻受到沉重打击或处境险恶，以致狼狈不堪的情状
《后汉书．乐羊子妻传》：“河南 乐羊子之妻者，不知何氏之女也……〔羊子〕远寻师学，一年来归，妻跪问其故。羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘此织生自蚕茧，成于机杼，一丝而累，以至于寸