谓人年幼不懂事。语出《左传．成公十六年》：“（范）文子曰：‘国之存亡，天也。童子何知焉。’”唐．王勃《滕王阁序》：“童子何知，躬逢胜饯。”五代．南唐．阙名《对嫂疾得药判》：“至诚攸感，异兆旋臻，岂童子之何知，有神人之叶契。”《聊斋志异．仙人岛》：“王闻之，意兴索然。桓笑曰：‘童子何知！不在此，只论文耳。’王乃复诵。”
主谓 小孩子懂得什么。常用作对年轻人的轻视之辞。也可用作年轻人自谦之辞。语出《左传·成公十六年》：“国之存亡，天也，童子何知焉。”唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“家君作宰，路出名区，～，躬逢胜饯。”△多用于表示年轻人阅历经验不够。→黄口孺子 ↔后生可畏
源见“千金市骨”。喻杰出的人才。南朝 梁任昉《天监三年策秀才文》：“朕倾心骏骨，非惧真龙。”亦指良马。唐太宗《临洛水》诗：“春蒐驰骏骨，总辔俯长河。”【词语骏骨】 汉语大词典：骏骨
唐．徐坚《初学记》卷十七引晋孙盛《逸人传》：“丁兰者，河内人也，少丧考妣，不及供养，乃刻木为人，仿佛亲形，事之若生，朝夕定省。其后，邻人张叔妻从兰妻有所借，兰妻跪报木人，木人不悦，不以借之。叔醉，疾来
源见“六鹢风”。比喻落榜不中，仕途失意。唐张鷟《监尹勤奏学生多无经业举送至省落第并请退还本邑以激励庶望生徒进益》：“登上科者，高步于龙门；落下第者，退飞于鹢路。”
同“沉默寡言”。《宋书．徐羡之传》：“〔羡之〕沉密寡言，不以忧喜见色。”见“沉默寡言”。《宋书·徐羡之传》：“(羡之)～，不以忧喜见色。”【词语沉密寡言】 成语：沉密寡言汉语大词典：沉密寡言
明代叶宗人，字宗行。松江华亭(今上海松江西)人。永乐间以诸生言事，很符合皇帝旨意。被任命为钱塘(今属浙江)知县。在任上均徭役，简讼词，与民作主。又自奉甚俭。按察使周新很器重他。有一天，周新趁宗人不在家
源见“半面不忘”。只见过一次面的交往。指相交不深。宋陈师道《代上郭漕启》：“顾无半面之交，空怀鄙意；复托二天之赐，敢后众人。”《封神演义》第六二回：“我与道友未有半面之交，此语从何而来？”见“半面之旧
源见“新丰客”。喻指怀才未遇之士。明单本《蕉帕记．备聘》：“你不要把龙生看左了，他是个困马周未把才华显。”
同“颜舌”。元吴师道《吴礼部诗话》：“身北冠自南，血碧心肯化。颜钩凛忠劲，杜诗蔚骚雅。”【词语颜钩】 汉语大词典：颜钩
源见“紫玉化烟”。谓虚幻不实。明汤显祖《牡丹亭．婚走》：“尚疑猜，怕如烟入抱，似影投怀。”
同“束之高阁”。清江藩《〈汉学师承记〉序》：“至于濂、洛、关、闽之学，不究礼乐之源，独标性命之旨，义疏诸书，束置高阁，视如糟粕。”见“束之高阁”。清·江藩《〈汉学师承记〉序》：“至于濂、洛、关、闽之学