《诗经.召南.行露》:“谁谓雀无角,何以穿我屋?……谁谓鼠无牙,何以穿我墉(注:音yōng,墙)?”雀和鼠能够毁坏人家的房屋,如同打官司能够使人倾家荡产一样,因而用来作为打官司的典故。亦简作“雀角”。
《三国志.魏书.诸夏侯曹传附何晏》裴松之注引《魏略》曰:“晏尚主,又好色,故黄初时无所事任。及明帝立,颇为冗官,至正始初,曲合于曹爽,亦以才能,故爽用为散骑侍郎,迁侍中尚书。晏前以尚主,得赐爵为列侯,
《论语.子罕》:“子曰:‘三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。’”孔子说:“三军的主帅是能用武力劫夺的,但一个人的志向却不能用强力改变。后因以喻意志和信念坚强不可改变。《后汉书.儒林列传.杨伦传》:“有留死
意谓剩余的部分,不值一看。语出《论语.泰伯》:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”唐.孙虔礼《书谱》:“王羲之云:顷寻诸名书,钟(繇)张(芝)信为绝伦,其余不足观。”
源见“探骊得珠”。泛指奇珍异宝。唐崔日用《奉和圣制龙池篇》:“岸上䒠茸五花树,波中的皪千金珠。”
《左传.哀公十一年》:“鸟则择木,木岂能择鸟?”后因以“良禽择木”比喻贤士择主而事。元张宪《行路难》诗:“马援不受井蛙囚,范增已被重瞳误。良禽择木乃下栖,不用漂流叹迟暮。”主谓 鸟儿选择树木栖息。比喻
源见“汉皋解佩”。喻寄情的信物。宋王之望《好事近》词:“玉京咫尺是蓝桥,一见已心许。梦解汉皋珠佩,但茫茫烟浦。”
穷:尽。碧落:道家称天空为碧落。此处指天上。黄泉:指地下。 天上地下到处找遍了,依然不见踪影。 比喻想尽一切办法,却毫无结果。语出唐.白居易《长恨歌》:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”鲁迅《朝
源见“郁林石”。喻指清廉家风。清钱谦益《父馀道加封征仕郎户科给事中制》:“家传载廉之石,菽水为欢;庭生交让之木,冠衣相代。”
西汉.司马迁撰《史记.孟子荀卿列传》附“驺衍”:“(驺衍)以为儒者所谓中国者,于天下乃八十一分居其一分耳(按:驺衍之说是迂怪虚妄的诌说,故汉朝具有朴素唯物主义的思想家王充等批评他是“匹夫而荧惑诸侯”。