罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽
罄:用完。竹:竹简。古时用竹简代纸书写文字。 用完了南山的竹子,也写不尽暴君的虐政;决开了东海的洪波,也流不完暴君的罪恶。 形容罪大恶极。语出隋.李密《讨炀帝檄》:“罄南山之竹,书罪无穷,决东海之波,流恶难尽。”明.王世贞《鸣凤记.写本》:“这贼臣僭窃多端,正所谓罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。”
罄:用完。竹:竹简。古时用竹简代纸书写文字。 用完了南山的竹子,也写不尽暴君的虐政;决开了东海的洪波,也流不完暴君的罪恶。 形容罪大恶极。语出隋.李密《讨炀帝檄》:“罄南山之竹,书罪无穷,决东海之波,流恶难尽。”明.王世贞《鸣凤记.写本》:“这贼臣僭窃多端,正所谓罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。”
《三国志.魏书.梁习传》:“梁习字子虞,陈郡柘人也。为郡纲纪。太祖为司空,辟召为漳长,累转乘氏、海西、下邳令,所在有治名。……文帝践阼,复置并州,复为刺史,进封申门亭侯,邑百户;政治常为天下最。”三国
《左传.襄公十四年》:“敬之如神明。”后以“奉如神明”形容对某人或某事物极为尊重。《二十年目睹之怪现状》六八回:“这件事荒唐得很!这么一条小蛇,怎么把他奉如神明起来?”述补 信奉得像敬神似的。形容对某
《尚书.虞书.舜典》:“佥曰:‘伯禹作司空。’帝曰:‘俞,咨禹,汝平水土,惟时懋哉。’”禹曾被舜任命为司空,领命平水土。后以“官水土”代指官居司空(即古代掌管工程建筑的长官)。唐.韩偓《和王舍人抚州饮
同“湘妃”。《楚辞.九歌.湘君》“帝子降兮北渚”汉王逸注:“言尧二女娥皇、女英随舜不反,没于湘江之渚,因为湘夫人。”【词语湘夫人】 汉语大词典:湘夫人
源见“燕巢于幕”。喻处于险境而不自知者。宋叶梦得《怀西山》诗:“不作巢幕燕,肯从触藩羝?”
参见:无如之何【词语无如奈何】 成语:无如奈何汉语大词典:无如奈何
茅草屋顶也不加修剪。指崇尚俭朴,不事修饰。《韩非子.五蠹》:“尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫。”明.王祎《纬萧轩记》:“环堵之区,方丈之室,茅茨不翦,蕙药是饰。”亦作“茅茨不剪”。《史记.太史公自序
同“闭门却扫”。清沈初《西清笔记.纪文献》:“下直即闭门却轨,兀坐书室,无为往来。”见“闭门扫轨”。孙犁《秀露集·〈善暗室纪年〉序》:“说门可罗雀是夸张的,~却是不必要的。”【词语闭门却轨】 成语:
《三国志.吴书.阚泽传》:“阚泽,字德润,会稽山阴人也。家世农夫,至泽好学,居贫无资,常为人佣书,以供纸笔,所写既毕,诵读亦遍。……及(孙权)称尊号,以泽为尚书。嘉禾中,为中书令,加侍中。……以儒学勤
孔子弟子子路治理蒲邑,孔子称赞他有三善:恭敬、忠信、明察。《孔子家语.辩政》:“子路治蒲三年,孔子过之。入其境曰:‘善哉由也,恭敬以信矣。’入其邑曰:‘善哉由也,忠信而宽矣。’至廷曰:‘善哉由也,明察