耻为丞相扫
源见“相门洒扫”。谓以攀附权贵为耻。清 顾植《悲歌》之六:“有琴耻向贵主弹,有门耻为丞相扫。”
源见“相门洒扫”。谓以攀附权贵为耻。清 顾植《悲歌》之六:“有琴耻向贵主弹,有门耻为丞相扫。”
《左传.昭公六年》:“三月,郑人铸刑书。叔向使诒子产书曰:‘始吾有虞于子,今则已矣。”“今吾子相郑国,作封洫,立谤政,制参辟,铸刑书,将以靖民,不亦难乎?”春秋时,郑国的子产执政,曾把制定的刑法铸在鼎
表示道德低下的人得意横行,而正人君子则销声匿迹,默默无闻。语出《易.否》:“小人道长,君子道消也。”也引作〔君子道消,小人道长〕。唐.吴兢《贞观政要.公平》:“为国家者,急于进君子而退小人,乃使君子道
源见“博浪飞椎”。指在博浪沙椎击秦始皇。明陆时雍《诗镜总论》:“张子房破楚椎秦,貌如处子;诸葛孔明陈师对垒,气若书生。”亦泛指击杀仇敌。康有为《东事战败》诗:“呜呼,椎秦不成奈若何?”【词语椎秦】
《史记.周本纪》:“〔太任〕生昌,有圣瑞。”张守节正义引《尚书帝命验》:“季秋之月甲子,赤爵衔丹书入于酆,止于昌户。其书云:‘敬胜怠者吉,怠胜敬者灭,义胜欲者从,欲胜义者凶……以仁得之,以仁守之,其量
南朝 宋刘义庆《世说新语.自新》:“周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为‘三横’,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯馀其一。处即刺杀虎,又入水击蛟
源见“王祥卧冰”。称扬孝敬父母。元郑廷玉《看钱奴》三折:“子怕那奉母求鱼孝王祥,卧死在冬凌上。”
《后汉书.卓茂传》:“以儒术举为侍郎,给事黄门,迁密令。劳心淳淳,视人如子,举善而教,口无恶言,吏人亲爱而不忍欺之……平帝时,天下大蝗,河南二十余县皆被其灾,独不入密县界……时光武初即位,先访求茂,茂
源见“南楼”。借指据胡床咏谑游乐的名公巨人。宋张榘《烛影摇红.再次虚斋先生梅词韵》词:“楼上胡床,笑谈声里机谋远。甲兵百万出胸中,谁谓江流浅?”
源见“终军弃?”。形容胸怀大志,进取功名。唐白居易《东南行一百韵》:“蕴藏经国术,轻弃度关?。”
集中众人的智慧,扩大效果。诸葛亮治蜀时虚怀纳谏,听取各方面的意见,为了鼓励臣下进言,还专门写了一篇《教与军师长史参军掾属》。其中说:“所谓参署之职,就是要集中各方面的意见和方法,以使更好地效忠主上,做