《世说新语．夙惠》：“晋明帝（司马绍）数岁，坐元帝（司马睿）膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣？具以东渡意告之，因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来
参见：锦幪独行
同“太公钓”。毛泽东《别了，司徒雷登》：“美国人在北平，在天津，在上海，都洒了些救济粉，看一看什么人愿意弯腰拾起来。太公钓鱼，愿者上钩。嗟来之食，吃下肚子要痛的。”其他 太公，指周初开国大臣姜子牙，封
源见“夺锦袍”。指诗文竞赛略输一筹。唐元稹《送东川马逢侍御使回》诗：“南郡传纱帐，东方让锦袍。”
同“乌鹊填桥”。清蒋士铨《空谷香．护兰》：“灵鹊填河，犹无定期。”【词语灵鹊填河】 成语：灵鹊填河汉语大词典：灵鹊填河
源见“人琴俱亡”。指亲友亡故。五代齐己《谢孙郎中寄示》诗：“久伤琴丧人亡后，忽有云和雪唱同。”
铁砚：用铁铸成的砚台。表示刻苦学习。出自五代后晋桑维翰的事迹。桑维翰(899－946年)字国侨。洛阳(今河南洛阳)人。史载他初次参加进士考试时，主考官以其姓“桑”，与“丧”同音而不取。有人劝他改由其他
源见“嵇康七不堪”。谓人懒散。唐李山甫《下第卧疾卢员外召游曲江》诗：“珍重列星相借问，嵇康慵病也天真。”
同“经天纬地”。《史记．秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”见“经纶天下”。《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，～，永为仪则。”【词语经纬天下】 成语：经纬天下汉语大词典：经纬天下
《周礼．天官．九嫔》：“掌妇学之法，以教九御，妇德、妇言、妇容、妇功。”封建礼教以“德言容功”即品德、言辞、仪容、女红（旧指妇女所做的缝纫、刺绣等工作）作为妇女所应具备的四种美德，即四德。亦作“德言工