同“哭穷途”。唐杜甫《陪章留后侍御宴南楼得风字》诗：“此身醒复醉，不拟哭途穷。”
参见：易水歌
源见“千头木奴”。谓栽种橘树、柚树。清周亮工《樵川城中从米澹生借书送日》诗：“辟园奴橘柚，开社主芝兰。”
《史记．汲郑列传》：“使黯(汲黯)任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲 育亦不能夺之矣。”原形容性情刚直不屈，能坚持原则。后反用其语，意谓命令他走就离开。形容服从指
亦作“诲淫诲盗”。原为祸由自招的意思。《易．系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”意思是收藏财物不谨慎，就会招致坏人来偷盗；打扮得妖冶，就会引诱别人来狎玩。后多用以指引诱人去干盗窃淫邪等坏事。见“诲淫诲盗
百川：泛指众多河川。河：黄河。 条条河川都灌注到黄河里。 形容水势汪洋浩荡。语出《庄子．秋水》：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。”晋．释慧远《大智论钞序》：“汪汪焉莫测其量
《汉书．高帝纪上》：“项羽为人慓悍祸贼，尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。”噍（jiào）类：能咬东西的动物，特指活人。无噍类，意谓没有活着的人。西汉．司马迁《史记．高祖本纪》：“襄城无遗类”裴骃集
《礼记．礼运》：“祝以孝告，嘏以慈告。”郑玄注：“祝以孝告，嘏以慈告，各首其义也。”孔颖达疏：“首犹本也，孝子告神以孝为首，神告孝子以慈为首，各本祝嘏之义也。”后以“祝孝嘏慈”指祭祀祝祷之礼。宋叶適《
同“心在魏阙”。宋陆游《会庆节贺表》：“臣迹滞遐荒，心驰魏阙。”见“心在魏阙”。宋·陆游《会庆节贺表》之1：“敛时百福，享国万年。臣迹滞遐陬，～。”【词语心驰魏阙】 成语：心驰魏阙汉语大词典：心驰魏
杼(zhù注)：织布机上来回穿织的线梭子。此典指曾参母亲听到多次流言，也扔掉织布线梭子而逃避。后以此典比喻人言可畏。曾参(前505年——前436年)，又称曾子，字子舆。鲁国南武城(今山东费县)人。孔子