《史记．张仪列传》：“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：‘仪贫无行，必此盗相君之璧。’共持张仪，掠笞数百，不服。释之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰：‘视吾舌尚在不？’其妻笑曰：‘舌在也。’仪曰：‘足矣！’”
战国时纵横家张仪游说诸侯，虽在楚遭受苦楚，但意志却十分坚强。他认为只要三寸舌在，就一定能实现立业的抱负。后因用作咏仕途受挫而其志犹存的典故。
唐．李白《赠崔侍郎》诗：“笑吐张仪舌，愁为庄舃吟。”又《赠范金卿二首》其一：“只应自索漠，留舌示山妻。”
《隋书．高祖纪上》：“〔高祖〕为人龙颜，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰‘王’。”后因以“王在掌上”表示有帝王相。清邹容《革命军》一章：“此自秦以来，所以狐鸣篝中、王在掌上、卯金伏诛、魏氏当途、黠
南朝．宋．刘义庆《世说新语．排调》：“干宝向刘真长（惔）叙其‘搜神记’，刘曰：‘卿可谓鬼之董狐。’”董狐是春秋时晋国的史官，他记事真实生动，孔子称其为良史。晋元帝时著作郎干宝向刘惔叙述自己《搜神记》所
源见“馀粮栖亩”。借指盛世。晋陶潜《戊申岁六月中遇火》诗：“仰想东户时，馀粮宿中田。”【词语东户】 汉语大词典：东户
晋．王嘉《拾遗记．周灵王》（卷三）：“浮提之国，献神通善书二人，乍老乍少，隐形则出影，闻声则藏形。出肘间金壶四寸，上有五龙之检，封以青泥。壶中有墨汁如淳漆，洒地及石，皆成篆、隶、科斗之字，记造化人伦之
源见“酌贪泉”。谓以贪泉为鉴戒，清廉自守。宋孙光宪《北梦琐言》卷三：“大中初，〔韦宙〕除广州节度使，宣宗以番禺珠翠之地，垂贪泉之戒。”
同“勋伐”。《新唐书．循吏传序》：“若将相大臣兼以勋阀著者，各见本篇，不列于兹。”【词语勋阀】 汉语大词典：勋阀
元．马致远《吕洞宾三醉岳阳楼》四：“由你拣大处告去，只拣爱的做，你道是踏破铁鞋无觅处，筭来全不费功夫，可干吃了半碗腌䐶吐。”后常以为比喻费尽心机到处寻找而不得，忽一朝无意而得之。元．张国宝《相国寺公孙
同“朱云折槛”。明无名氏《鸣凤记．灯前修本》：“怪当朝无肯折庭槛，又谁个敢牵裳？”【词语折庭槛】 汉语大词典：折庭槛
源见“家鸡野雉”。比喻书法的不同艺术风格。宋苏轼《次韵米芾二王书跋尾》：“秋蛇春蚓久相杂，野鹜家鸡定谁美？”【典源】《南史·王僧虔传》：“庾征西翼书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不分，在荆州与都下人
同“柳下官资”。清毛奇龄《送单赞府之任休宁》诗：“姑理松间咏，无卑柳下官。”