诗词屋>历史百科>历史典故>舍身饲虎

舍身饲虎

《贤愚经.摩诃萨埵以身施虎品》又《金光明最胜王经》十“舍身品”都载有这个以身饲虎的故事:相传,古印度一个国王摩诃罗陁的幼子摩诃萨埵(埵,音duǒ)在山林中见到七只初生的幼虎围着一只瘦弱的母虎,母虎正为饥饿所逼。王子遂生大慈悲心,因舍己身以喂饿虎。

后以此典用指慈悲献生的愚腐行为。


【词语舍身饲虎】  成语:舍身饲虎汉语词典:舍身饲虎

猜你喜欢

  • 银涛白马

    源见“伍胥潮”。借指忠良去世。清 沈道映《舟泊富林谒陈大樽先生墓》诗:“当年碧血青燐散,此地银涛白马寒。”

  • 新亭涕

    同“新亭对泣”。柳亚子《初度将及预赋》之三:“抚膺独下新亭涕,烂额争嗤曲突薪。”【词语新亭涕】   汉语大词典:新亭涕

  • 谗言三至

    源见“曾参杀人”。谓谗言一多,使人惑乱。三国 魏曹植《当墙欲高行》诗:“众口可以铄金,谗言三至,慈母不亲,愤愤俗间,不辨伪真。”

  • 拔来报往

    《礼记.少仪》:“毋拔来,毋报往。”报:通“赴”、读为赴疾之赴。拔、报:都是疾的意思。意为速来速往。后也指往来频繁。《聊斋志异.阿纤》:“拔来报往。蹀躞甚劳。”并列 报,原读fù,通“赴”,迅速。来往

  • 灵蛇髻

    宋.佚名《采兰杂志》:“汉末,甄后既入魏宫,宫庭有一绿蛇,口中恒有赤珠若梧子,不伤人。后(甄后)每梳妆,蛇则盘结为髻形于前。后因效而为髻,每日不同,号为灵蛇髻。”三国魏文帝曹丕的甄皇后,梳妆时常有一口

  • 王沉出赈

    《晋书.王沈传》(按:沈同沉):“王沈字处道,太原晋阳人也。……寻迁尚书,出监豫州诸军事、奋武将军、豫州刺史。至镇,乃下教曰:‘自古贤圣,乐闻诽谤之言,听舆人之论,刍荛有可录之事,负薪有廊庙之语故也。

  • 人柳三眠

    《三辅旧事》(清.张澍辑):“汉武帝苑中有柳状如人,号曰人柳,一日三眠三起。”宋赵令畴《候鲭录》卷二:“李商隐《江之嫣赋》云:‘岂如河畔牛星,隔岁祇闻一过。不及苑中人柳,终朝剩得三眠。’汉苑有人形柳,

  • 天何言哉,四时行焉,百物生焉

    天何尝说话呢?但春夏秋冬四季照样运行,万物照样生长。 表示为政不在多言。语出《论语.阳货》:“子曰:天何言哉?四时行焉,百物生焉。”唐.宋璟《论修德刑疏》:“且君子耻言浮于行,故曰:‘予欲无言’。又

  • 栽花成县

    源见“河阳一县花”。称颂地方官善治理,有佳政。清赵怀玉《金缕曲.潘令填词图》词:“早听弦歌遍。记前身、春风桃李,栽花成县。”【词语栽花成县】   汉语大词典:栽花成县

  • 津女棹歌

    《艺文类聚》卷九引《列女传》:“赵简子南击楚,津吏醉卧,不能渡。简子召欲杀之。津吏女子持楫而前曰:‘妾父闻君东渡不测之水,恐风波之起,故祷九江三淮之神,不胜巫祝杯酌余沥,醉至于此。妾愿以鄙躯易父之死。