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舜舞干戚

《书.大禹谟》:“帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶,七旬,有苗格。”干羽,古代舞者所执的舞具,文舞执羽,武舞执干。干羽,亦作“干戚”。后因以“舜舞干戚”喻以德化仁义服人。北周庾信有《舜舞干戚赞》。


【典源】 《韩非子·五蠹》:“当舜之时,有苗不服,禹将伐之,舜曰:‘不可。上德不厚而行武,非道也 ’乃修教三年,执干戚舞,有苗乃服。”《淮南子·齐俗训》:“当舜之时,有苗不服,于是舜修政偃兵,执干戚而舞之。”

【今译】 古代虞舜时,南方的有苗氏不服其管辖,禹请求率兵征伐,舜不许,说:“在上的德行不厚而靠武力去征服,不是治国之道。”于是大力实行教化,自己拿着盾和斧舞蹈,有苗氏闻知乃服。

【释义】 后以此典形容以德化仁义服人。

【典形】 干戚之舞、舜舞干羽、舞干戚、舞戚、舞朱干、朱干独舞、干羽怀远,舞阶干羽。

【示例】

〔干戚之舞〕 唐·王维《送秘书晁监还日本诗序》:“动干戚之舞,兴斧钺之诛,乃贡九牧之金,始颁五瑞之玉。”

〔舜舞干羽〕 元·揭傒斯《靖州广德书院记》:“故三苗负固,舜舞干羽而来格。”

〔舞干戚〕 唐·李白《古风》 之三十四:“如何舞干戚,一使有苗平?”

〔舞戚〕 唐·骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》:“不知玉弩垂芒,凶水无九婴之疹; 瑶阶舞戚,洞庭有三苗之墟。”

〔舞朱干〕 宋·梅尧臣《依韵和王平甫》:“后生喜成功,往往舞朱干。”

〔朱干独舞〕 北周·庾信《舜舞干戚赞》:“先齐七政,更服三危。朱干独舞,玉戚空麾。”


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