见〔百足之虫,至死不僵。〕其他 百足,为马陆之异名。比喻有钱有势者,根基牢固,虽然失败,亦不至立即潦倒没灭。《本草·马陆》:“释名:弘景曰:‘此虫足甚多,寸寸断之,亦便寸行’;故鲁连子云:‘百足之虫,
形容箭法高超,作战勇敢,很容易就取得了胜利。后亦以此典赞誉武将功勋或平虏定边的雄心壮志。见唐薛仁贵事迹。亦称“天山三箭”。薛仁贵(614-683年),绛州龙门(今山西河津)人。唐初大将,农民出身,善骑
源见“哀鸿”。指到处都是流离失所的灾民。苏曼殊《天涯红泪记》第二章:“然而哀鸿遍野,吾又何能一一拯之?”主谓 流离失所的灾民到处都是。语本《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗸嗸。”蔡敦祺《林则徐》
《左传.襄公十七年》:“子罕闻之,亲执扑,以行筑者,而抶其不勉者。”后以“执抶”谓持鞭督责。清钱谦益《戏为拂水筑台歌赠嘉定夏生华甫》:“不烦执抶争用命,日旰奋迅逾亭午。”【词语执抶】 汉语大词典:
《庄子.让王》:“大王反国,非臣之功,故不敢当其赏。”后因以“不敢当”表示对他人给予自己的信任、赞许、接待等承当不起。多用作谦词。《吕氏春秋.审应》:“公子食我至于魏,见魏王曰:‘大国命弊邑封郑之后,
源见“梁园赋雪”。枚,汉文学家枚乘。谓邀集文士。唐岑参《梁园歌送河南王说判官》诗:“当时置酒延枚叟,肯料平台狐兔走。”
《后汉书.耿恭传》载:东汉时,耿恭镇西域,驻守疏勒城,被围城的匈奴切断了水源。城内掘井十五丈仍不得水,耿恭仰叹曰:“闻昔贰师将军拔佩刀刺山,飞泉涌出;今汉德神明,岂有穷哉?”乃整衣拜井,果然水泉涌出。
源见“眼中钉”。比喻除去心目中最痛恶的人。《新五代史.赵在礼传》:“在礼在宋州,人尤苦之;已而罢去,宋人喜而相谓曰:‘眼中拔钉,岂不乐哉!’”偏正 比喻除掉心目中最可恶的人。《新五代史·杂传八·赵在礼
同“举案齐眉”。明韩奕《齐天乐.寿内》词:“白头尚举齐眉案,相敬未忘宾礼。”
同“泪洒西州”。明徐渭《寄王仲房》诗:“忽感东山人,泪下羊昙珠。”