诗词屋>历史百科>历史典故>良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕

良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕

良冶:善于冶炼的人。裘:皮袍。良弓:善于制弓的人。箕:簸箕。 善于冶炼和善于制弓的工匠的儿子,见其父辈冶碎金熔铸、弯竹木为弓,就根据这个道理学会补缀兽皮为裘,编制柳枝为箕。 表示受环境薰陶,子孙能继承父辈事业。 也表示事理相近,故能触类旁通。语出《礼记.学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”北魏.李彪《求复修国史表》:“若夫良冶之子,善知为裘;良弓之子,善知为箕。物岂有定,习惯则知耳。”也引作〔良弓之子,必学为箕,良冶之子,必学为裘〕。《儿女英雄传》三七回:“他说了这两句,便打着京腔说道:‘顾这叫作良弓之子,必学为箕;良冶之子,必学为裘。这都是老先生的庭训,兄弟何功之有,惭愧惭愧!’”清.李渔《闲情偶寄.声容部.习技第四》:“古人立法,常有事在此而意在彼者,如良弓之子,先学为箕;良冶之子,先学为裘。妇子之学歌舞,即弓冶之学箕裘也。”


猜你喜欢

  • 是可忍,孰不可容

    同“是可忍,孰不可忍”。唐郑亚《唐丞相太尉卫国公李德裕会昌一品制集序》:“况明皇旧宫,天井内地,跨连河北,胁倚山东,岂有行有匪人,坐为污俗,若是可忍,孰不可容!”见“是可忍,孰不可忍”。《梁书·元帝纪

  • 扬雄献赋

    扬雄是西汉著名的文学家,他长于辞赋,多摹拟司马相如。汉成帝时,扬雄经别人推荐,在京城长安未央宫承明殿待诏顾问。曾随汉成帝到甘泉宫祭祀天神,到汾阴去祭祀地神;还随汉成帝去打猎,并赴长杨宫射熊馆去观看禽兽

  • 咏雪之才

    同“咏絮才”。宋 胡继宗《书言故事.女子》:“婚启称人女有咏雪之才。”【词语咏雪之才】  成语:咏雪之才汉语大词典:咏雪之才

  • 巫山神女

    源见“巫山云雨”。指楚怀王梦遇的巫山之女。宋 陈德武《清平乐.咏雨》:“经旬一见通宵,悦如身在蓝桥。记与巫山神女,不禁暮暮朝朝。”【典源】《文选·宋玉〈高唐赋〉序》:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望

  • 槐宫

    同“槐柯蚁穴”。宋刘克庄《念奴娇.丙寅生日》词之五:“丹汞灰飞,黄粱炊熟,跳出槐宫里。”

  • 田横歌

    源见“田横岛”。指义士的悲壮之歌。北周庾信《拟咏怀》之八:“空营卫青冢,徒听田横歌。”

  • 椒花颂

    《晋书》卷九十六《列女传.刘臻妻陈氏传》:“刘臻妻陈氏者,亦聪辩能属文。尝正旦献《椒花颂》,其词曰:‘……圣容映之,永寿于万。’”晋女陈氏,聪慧能文,曾于正旦献给皇帝《椒花颂》,歌颂新年升平景象。后遂

  • 龙山落帽

    形容洒脱不拘,气度宽宏。清查慎行《呈大中丞杨公》诗之一: “他年岘首沈碑会,不羡龙山落帽筵。” 参见:○孟嘉落帽【词语龙山落帽】  成语:龙山落帽汉语大词典:龙山落帽

  • 跃马食肉

    源见“蔡泽年寿”。谓显荣富贵。宋惠洪《李德修以乌兰河石见示诗》序:“予为大笑曰:君同时辈流,皆践清华为显仕,跃马食肉久矣。”元马致远《四块玉.叹世》曲:“烦恼如何到心头,谁能跃马常食肉?”并列 跃马,

  • 乘杯渡

    同“乘杯”。清赵翼《大石佛歌》:“持履归难寸步移,乘杯渡恐连顶灭。”