同“地下修文”。明陶宗仪《辍耕录.挽文教授诗》:“闽人翁某一联云:‘地下修文同父子,人间读史各君臣。’独为绝唱。”清陈珮《哭程夫人》诗:“修文应是才人尽,征到姮娥旧侍书。”【词语修文】 汉语大词典
源见“孟宗泣笋”。称扬孝亲美行。金段成己《苏氏承颜堂》诗:“茁哉冬生孟林笋,圉焉日出姜泉鱼。”【词语孟林笋】 汉语大词典:孟林笋
先秦道家所主张的社会理想。《老子》第八十章:“小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟车,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之
《晋书.温峤传》:“〔温峤〕至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰:‘与君幽明道别,何意相照也?’意甚恶之。峤先有齿疾,
源见“鲲鹏展翅”。指大鹏远飞南海的本领。比喻杰出的才能。唐王勃《再上武侍极启》:“循方极弊,尚亏风雨之间;抚翼濡鳞,犹失江湖之士。况乎九天鹏术,一代龙门!”【词语鹏术】 汉语大词典:鹏术
源见“季札挂剑”。指对亡友守信。南朝 梁 刘孝标《重答刘秣陵诏书》:“但悬剑空垅,有恨如何?”也指念旧。鲁迅《且介亭杂文末编.〈海上述林〉卷序言》:“凡原本所有的图画,也全数插入——这自然想借以增加读
《列子.说符》载:古代善相马的伯乐年老,推荐九方皋为秦穆公访求骏马。三月后于沙丘求得之。穆公问为何马,回答是“牡而黄”;穆公派人去看,却是“牝而骊(黑色)”。于是责备伯乐。伯乐喟然叹息说:“若皋之所观
《世说新语.文学》:“孙兴公(孙绰)作《天台赋》成,以示范荣期(范启),云:‘卿试掷地,要作金石声。’范曰:‘恐子之金石,非宫商中声!’”孙绰向范启夸耀自己的《天台赋》音节铿锵,文辞优美,说掷在地上会
《世说新语.品藻》:“谢公问王子敬:‘君书何如君家尊?’答曰:‘固当不同。’公曰:‘外人论殊不尔。’王曰:‘外人那得知?’”南朝梁.刘孝标注引宋明帝(刘彧)《文章志》:“献之善隶书,变右军法为今体。字
同“改弦更张”。《三国志.孙休传》:“休以旧爱宿恩,任用兴、布,不能拔进良才,改弦易张,虽志善好学,何益救乱乎?”见“改弦更张”。《三国志·吴书·孙休传论》:“休以旧爱宿恩,任用兴、布,不能拨进良才,