汉温序坚贞不屈，衔须伏剑而死的故事。《后汉书．温序传》：“序行部至襄武，为隗嚣别将苟宇所拘劫。宇谓序曰：‘子若与我并威同力，天下可图也。’序曰：‘受国重任，分当效死，义不贪生，苟背恩德。’宇等复晓譬之
宋．欧阳修《归田录》卷二：“盛文肃公丰肌（一作肥）大腹，而眉目清秀，丁晋公疎瘦如削，二公皆两浙人也，并以文辞知名于时。梅学士询在真宗时已为名臣，至庆历中，为翰林侍读以卒。性喜焚香，其在官舍，每晨起将亲
同“门可罗雀”。明徐渭《石榴梅花》诗之三：“翟公门巷张罗日，可似今朝画里时。”
应：顺应，适应。解：破开。顺着刀刃破开。比喻问题顺利解决。梁启超《新民说》一五节：“则小逆之后必有小顺，大逆之后必有大顺，盘根错节之既破，而遂有应刃而解之一日。”见“迎刃而解”。张贤亮《小说中国》：“
同“渭阳情”。《晋书．杨骏传》：“舅氏失道，宗族陨坠，渭阳之思，孔怀感伤。”偏正 指甥舅间的思念、怀旧之情。《晋书·杨骏传》：“舅氏失道，宗族陨坠，～，孔怀感伤。”△多用于描写念旧情思。→久行怀思 牵
代称刺史。唐刘长卿《送方外上人之常州依萧使君》诗： “归共临川史，同翻贝叶书。” 参见：○临川内史
《诗经．小雅．白驹》：“皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客。”“皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。”此处所引者是《白驹》诗二、四两章。《白驹》是留客
《礼记．学记》：“蛾子时术之。”郑玄注：“蛾，蚍蜉也。蚍蜉之子，微虫之子，微虫耳，时术蚍蜉之所为，其功乃复成大垤。”蛾，蚁的古字。后因以“蛾术”比喻勤学。清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之》：“龙门依杖
《三国志．蜀书．姜维传》裴松之注引孙盛《杂记》：“初，姜维诣亮，与母相失，复得母书，令求当归。维曰：‘良田百顷，不在一亩（与母谐音），但有远志，不在当归。’”《晋书．五行志中》叙其事较圆满合理，其文曰
源见“断肠猿”。形容极度哀伤。唐骆宾王《饯郑安阳入蜀》诗：“魂将离鹤远，思逐断猿哀。”