谓用自己的亲身经历去劝戒别人。清孔尚任《桃花扇·听稗》: “敬亭才出阮家,不肯别投主人,故此现身说法。” ●《楞严经》卷六: “我于彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。” 《景德传灯录·释迦牟尼佛》:
《左传.襄公十五年》:“宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:‘以示玉人,玉人以为宝也。故敢献之。’子罕曰:‘我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。’”春秋时宋国正卿子罕不肯
宋.范成大《石湖集》卷三十《腊月村田乐府.序卖痴呆词》云:“吴俗分岁罢,小儿绕街呼云:‘卖汝痴!卖汝呆!’”其词云:“除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迎新岁。小儿呼叫走长夜,云有痴呆召人买。二物于人谁独无,就
源见“鲲鹏展翅”。指大海。唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》:“鹏池渺漫,鸡山祸乱。”【词语鹏池】 汉语大词典:鹏池
源见“乘桴浮海”。指遁隐避世。清钱谦益《于广文挽诗》:“未应夫子乘桴去,还道先生枕曲眠。”
源见“班荆道故”。指五代和宋时设于京郊接待外国使臣的宾馆。《资治通鉴.后晋高祖天福二年》:“甲寅,敕斩彦饶于班荆馆。”胡三省注:“《左传》,楚伍举与声子相善,伍举出奔,声子遇于郑郊,班荆相与食而言……
《公羊传.庄公四年》:“(齐)哀公享乎周,纪侯讚之。以襄公之为此焉者,事祖祢之心尽矣。尽者何?襄公将复仇乎纪。……远祖者,几世乎?‘九世矣。九世犹可以复仇乎?虽百世可也。”春秋时,齐哀公被纪侯诬陷,遭
源见“紫玉化烟”。比喻梦中的幻境。清彭孙遹《玲珑四犯.却梦调元景病》词之二:“睡乡即是温柔境,有紫玉如烟相抱。”
承受先圣尧舜之道并加以发扬光大的意思。《中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武。”朱熹注:“祖述者,远宗其道。宪章者,近守其法。”文武:指周文王、周武王。
指韩信、白起。韩信(?-前196年),淮阴(今江苏清江西南)人。初事项羽,后归刘邦。被任为大将,智勇双全,能善战,破赵取齐,封为齐王,助刘邦灭掉项羽建立汉朝。白起,又名公孙起(?-前257年),郿(今