源见“麈尾清谈”。借指谈论高雅生趣。宋曾巩《东轩小饮呈坐中》诗:“谈剧清风生麈柄,气酣落日解带镮。”
源见“仲尼垂三戒”。指贪得之心的戒忌。宋罗大经《鹤林玉露》卷十一:“〔潘良贵〕晚年力量尤凝定,秦桧势正炎炎,冷处一角,笑傲泉石。作《三戒说》,深以在得之规,痛自警励。”
同“湘妃”。明高濂《玉簪记.求配》:“戴一顶碧玉霞冠,真个像水托出湘波仙子。”【词语湘波仙子】 成语:湘波仙子汉语大词典:湘波仙子
五代.后周.王仁裕《开元天宝遗事》卷上《牵红丝娶妇》:“(宰相张嘉贞欲纳郭元振为婿。张有五女)曰:‘吾女各有姿色,即不知谁是匹偶。以子风骨奇秀,非常人也,吾欲令五女各持一丝幔前,使子取便牵之,得者为婿
《汉书.武丘子传.燕刺王旦传》:“是时天雨,虹下属宫中饮井水,井水竭。”传说虹能吸饮。后遂用为咏虹之典。宋.陆游《剑南诗稿》卷十四《暮归舟中》诗:“断虹低饮涧,落日远衔山。”
汉.韩婴《韩诗外传》卷七第五章:“鸟之美羽勾喙者,鸟畏之。鱼之侈口垂腴(腴,此指鱼腹下的肥肉)者,鱼畏之。人之利口赡辞者,人畏之。是以君子避三端:避文士之笔端,避武士之锋端,避辩士之舌端。”“文士之笔
同“谢庭兰玉”。清王昶《金石萃编.唐〈杜君绰碑〉》:“并光凌谢玉,彩嗣韦珠。”【词语谢玉】 汉语大词典:谢玉
同“额手称庆”。《野叟曝言》五十七回:“须臾,任公等喜孜孜的陆续出来,诉说所以,没一个不咋舌惊叹,如醉如梦,额手称颂,欣喜欲狂。”见“额手称庆”。《野叟曝言》57回:“须臾,任公等喜孜孜的陆续出来,诉
同“陶令秫”。元丁复《题稚川山水》诗:“陶公秫熟五十亩,往往为酒愁无钱。”
《后汉书.虞延传》:“虞延字子大,陈留 东昏人。建武初,仕执金吾府,除细阳令。每至岁时伏腊,辄休遣徒系,各使归家,并感其威德,应期而还。有囚于家被病,自载诣狱,既至则死。延率掾史殡于门外。百姓感悦之。