《三国志．魏书．袁绍传》裴松之注引《英雄记》：“（袁）成，字文开，壮健有部分，贵戚权豪自大将军梁冀以下皆与结好，言无不从。故京师为作谚曰：‘事不谐，问文开。’”东汉袁成字文开，官为五官中郎将，他广交大
参见：芋火【典源】 唐·袁郊《甘泽谣》：“懒残者，天宝初，衡岳寺执役僧也。退食，即收所余而食，性懒而食残，故号懒残也。昼专一寺之玉，夜止群牛之下，曾无倦色，已二十年矣。时邺侯 (李) 泌寺中读书，察懒
《汉书．主父偃传》：“使天下飞刍挽粟，起于黄、腄、琅邪负海之郡，转输北河，率三十钟而致一石。”颜师古注：“六斛四斗的钟，计其道路所费，凡用百九十二斛，乃得一石至。”后因以“一石几钟”谓运输漕粮时沿途损
源见“绘事后素”。指图画，亦指进行绘画。唐李峤《与崔少府书》：“雕逾绘素，采夺华虫之饰。”唐郑谷《答谢段赞善》诗：“留心于绘素，得事在烟波。”【词语绘素】 汉语大词典：绘素
同“燕诒”。清赵翼《孙曾》诗：“吃饭穿衣吾不管，燕贻各有乃翁谋。”《花月痕》二六回：“功德享乎燕贻，勋名图于麟阁。”【词语燕贻】 汉语大词典：燕贻
《史记．孟子列传》：“孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以迂远而润于事情。当是之时，……天下方务于合从连横，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德
同“鸠居鹊巢”。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻四》：“又刘景南尝僦一寓，迁入之夕，大为狐扰。景南呵之曰：‘我自出钱租宅，汝何得鸠占鹊巢？’”见“鹊巢鸠居”。清·无名氏《亡国恨·海蹈》：“～，暗地将权盗
旧时指生贵子的吉兆，亦形容心胸广阔。孙坚妻吴夫人年少时，才貌俱佳，孙坚屡求婚乃从。第一次怀孕时梦见月亮进入怀中，不久生下孙策。再次怀孕时，又梦到太阳进入怀中，便告诉孙坚说：“当初怀孕时，梦到月亮入我怀
同“芝焚”。《南史．刘峻传》：“敬通虽芝残蕙焚，终填沟壑，而为名贤所慕。”并列 芝蕙，两种香草，比喻贤者。比喻贤德之人去世或受到不公平的待遇。《南史·刘峻传》：“敬通虽～，终填沟壑，而为名贤所慕。”△
同“青云直上”。宋刘克庄《送洪侍御》诗之一：“青霄直上云梯易，白首能坚铁壁难。”【词语青霄直上】 成语：青霄直上汉语大词典：青霄直上