藐姑射神
《庄子.逍遥游》:“曰:‘藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”
庄子用寥寥数笔,勾画出一个幻想的女神形象。故后以“藐姑射神”常比喻体态柔美的女性。
颜延年《王君咏.嵇中散》诗:“形解验默仙,吐论知凝神。”后句暗用此事。冯梦龙《警世通言》卷三十五:“广寒仙子月中出,姑射神人雪里来。”
《庄子.逍遥游》:“曰:‘藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”
庄子用寥寥数笔,勾画出一个幻想的女神形象。故后以“藐姑射神”常比喻体态柔美的女性。
颜延年《王君咏.嵇中散》诗:“形解验默仙,吐论知凝神。”后句暗用此事。冯梦龙《警世通言》卷三十五:“广寒仙子月中出,姑射神人雪里来。”
风雨送走了春天。 形容暮春景象。语出宋.范成大《初夏三绝.呈游子明王仲显》:“东君不解惜芳菲,料峭寒中一梦非,剪尽牡丹梅子绽,何须风雨送春归。”《警世通言.唐解元出奇玩世》:“计无所出,乃因春暮,赋
这是孟子确定的大丈夫标准。意思是不因身处高位而随心所欲,胡作非为;不因身处卑贱而放弃原则,改变操守;不因别人威逼而降志辱身。一个叫景春的人对孟子说,公孙衍、张仪这样的人才是真正的大丈夫啊!他们一发怒,
参见:夜如何【词语夜未央】 汉语大词典:夜未央
源见“塞翁失马”。称因祸得福,祸福相生。宋王禹偁《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》词:“祸福如亡马,机关喻狎鸥。”【词语亡马】 汉语大词典:亡马
源见“王乔控鹤”。喻得道成仙。以咏缑山。唐吴筠《缑山庙》诗:“逶迟轘辕侧,仰望缑山际。王子谢时人,笙歌此宾帝。”
形容心怀恶意,视他人危难为快乐。公元前647年,晋国发生灾荒,秦国贷粮给了晋国。过了一年,秦国也闹灾荒,要求向晋国买粮食,晋惠公却不答应。晋大夫庆郑劝道,背弃秦国对我们以往的恩惠,秦国就不会再亲近我们
同“庾公楼”。唐白居易《山中酬江州崔使君见寄》诗:“酒熟心相待,诗来手自书。庾楼春好醉,明月且回车。”【词语庾楼】 汉语大词典:庾楼
同“鱼水”。唐施肩吾《杂古词》之四:“怜时鱼得水,怨罢商与参。”
《汉书.梅福传》“孔子曰:‘工欲善其事,必先利其器。’至秦则不然,张诽谤之网,以为汉政除,倒持泰阿,授楚其柄。”泰阿:剑名,欧冶铸。这是说秦无道,致使陈涉、项羽伺机发难,譬若倒持泰阿利剑,以柄授人。后
同“绿野堂”。宋叶梦得《避暑录话》卷上:“此公(指裴度)胸中亦未得全为无事人,绿野之游,岂易得哉!”清赵翼《瓯北诗话.查初白诗》:“绿野天开裴令墅,冶城人识谢公墩。”【词语绿野】 汉语大词典:绿野