蘼芜山下
南朝陈.徐陵《玉台新咏》卷一《古诗八首》其一:“上山采蘼芜,下山逢故夫。长跪问故夫,新人复何如?”
古诗有吟咏弃妇上山采蘼芜(芎劳的苗)时遇到故夫的事。后遂用为咏弃妇之典。
唐.刘损《愤惋诗三首》(其一):“从此蘼芜山下过,只应将泪比黄泉。”
南朝陈.徐陵《玉台新咏》卷一《古诗八首》其一:“上山采蘼芜,下山逢故夫。长跪问故夫,新人复何如?”
古诗有吟咏弃妇上山采蘼芜(芎劳的苗)时遇到故夫的事。后遂用为咏弃妇之典。
唐.刘损《愤惋诗三首》(其一):“从此蘼芜山下过,只应将泪比黄泉。”
源见“断袖癖”、“分桃”。指宠幸男色。《聊斋志异.黄九郎》:“迎风待月,尚有荡检之讥;断袖分桃,难免掩鼻之丑。”并列 迷恋男色。语本《汉书·董贤传》“(董贤)为人美丽自喜,哀帝望见,说其容貌……常与上
原意谓以诈术欺人,今谓反复无常。养猕猴的老翁给猕猴分发橡子。说,早上发三个,晚上发四个。猕猴们都很不满。老翁见状,改口道,那么早上发四个,晚上发三个,猕猴们一下子变得十分高兴。【出典】:《庄子·齐物论
《翻译名义集.数量》:“拘卢舍,此云五百弓,亦云一牛吼地,谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里,《杂宝藏》云五里。”牛吼声所传到的距离,谓之“牛吼地”。有说是二里,有说是五里。后泛指十里之内。
源见“炙鸡渍酒”。指上坟祭拜。明张煌言《祭定西侯张侯服文》:“徒深挂剑之怀,每阻炙鸡之愿。”【词语炙鸡】 汉语大词典:炙鸡
《论语.雍也》:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”知,即“智”。乐( ㄧㄠˋ yào 耀):爱好。智者喜欢水,因为水活跃富于变化。“知者乐水”常和“仁者乐山”连用,表示兴趣爱
同“棠棣”。《新唐书.吴兢传》:“伏愿陛下全常棣之恩,慰罔极之心。”【词语常棣】 汉语大词典:常棣
同“阮籍途穷”。唐罗邺《闻友人入越幕因以诗赠》:“正哭阮途归未得,更闻江笔赴嘉招。”清李渔《闲情偶寄.行乐》:“奚事哭泣阮途,而为乘槎驭骏者所窃笑哉?”【词语阮途】 汉语大词典:阮途
源见“周郎顾”。指精妙的乐曲。宋杨无咎《于中好》词:“新声爱度周郎曲。捧霞杯,再三相嘱。”
同“无肠公子”。元耶律楚材《再用张敏之韵》:“一卮持竹叶,左手把无肠。”清查慎行《食蟹有感》诗:“无肠怜若辈,多足自能肥。”【词语无肠】 汉语大词典:无肠
同“老子犹龙”。清 丘逢甲《实父以木棉双鹤歌见赠次韵寄答》:“道大君犹老子龙,德衰我愧周侯凤。”