见〔因祸而为福,转败而为功〕。
《三国志.蜀书.许靖等传赞》:“许靖夙有名誉,既以笃厚为称,又以人物为意,虽行事举动,未悉允当,蒋济以为‘大较廊庙器’也。”廊庙,朝廷。三国蜀人许靖,被蒋济赞誉为“大较廊庙器”。后遂用为咏治国安邦之才
《史记.孝文本纪》:“丞相陈平、太尉周勃等使人迎代王。……代王报太后计之,犹与未定。卜之龟,卦兆得大横。占曰:‘大横庚庚,余为天王,夏启以光。’代王曰:‘寡人固已为王矣,又何王?’卜人曰:‘所谓天王者
源见“雍门泣”。指雍门子周对孟尝的进言。晋张载《七哀诗》:“感彼雍门言,凄怆哀往古。”
佛家语。《圆觉经》上:“不即不离,无缚无脱。”即:接近。后多用来指与人的关系既不亲近,也不疏远,或对人的态度既不亲密,也不冷淡。并列 原为佛家语,指既不同一,也不相异。后指人的关系不太亲近,也不太疏远
战国 楚宋玉《九辩》:“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰……坎壈兮,贫士失职而志不平;廓落兮,羁旅而无友生;惆怅兮,而私自怜。”后因以“悲秋”抒写羁人困士对萧瑟秋景感伤的心境。唐杜甫《登高》诗
源见“倚衡”。指富家子弟。南朝 宋鲍照《送盛侍郎饯候亭》诗:“君为坐堂子,我乃负羁人。”【词语坐堂子】 汉语大词典:坐堂子
见〔上山擒虎易,开口告人难〕。
源见“乌鹊填桥”。指七夕乌鹊填桥供牛郎 织女相会。雕鹊,指雕陵鹊,神话中的一种巨鹊。唐沈叔安《七夕赋咏成篇》:“彩凤齐驾初成辇,雕鹊填河已作梁。”
同“缺壶歌”。金元好问《过希颜故居》诗之一:“缺壶声里《短歌行》,星斗阑干醉胆横。”