蜀人爱诸葛
《三国志.蜀书.诸葛亮传赞》:“至今梁、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽《甘棠》之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也。”
三国蜀相诸葛亮深为蜀人爱戴,他死后仍受到蜀人赞颂。后遂用为典实。
唐.杜甫《八哀诗.赠左仆射郑国公严公武》诗:“诸葛蜀人爱,文翁儒化成。”
《三国志.蜀书.诸葛亮传赞》:“至今梁、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽《甘棠》之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也。”
三国蜀相诸葛亮深为蜀人爱戴,他死后仍受到蜀人赞颂。后遂用为典实。
唐.杜甫《八哀诗.赠左仆射郑国公严公武》诗:“诸葛蜀人爱,文翁儒化成。”
南八:即南霁云。南霁云一类的男子汉。比喻临难不苟,慷慨就义。典出唐南霁云之事迹。南霁云(?-757年),魏州顿丘(今河南内黄县东南)人。少贫贱,为人操舟。安禄山叛唐后,钜野尉张沼兴兵讨贼,提拔南霁云为
同“拔帜树帜”。指诱敌取胜。南朝 梁萧纲《七励》:“前锋纷其易帜,后骑决其沙囊。”【词语易帜】 汉语大词典:易帜
《梁书.刘孺传》:“孺幼聪敏,七岁能属文。年十四居父丧,毁瘠骨立,宗党咸异之。服阕。叔父慎(《佩文韵府》卷七上引作‘瑱’)为义兴郡,携以之官,常置坐侧,谓宾客曰:‘此儿吾家之明珠也。’”刘孺幼聪敏,叔
《楚辞.招魂》:“雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。”王逸注:“言复有雄虺,一身九头,往来奄忽,常喜吞人魂魄,以益其贼害之心也。”因以喻指大奸佞。唐韩愈《永贞行》:“雄虺毒螫堕股肱,食中置药肝心崩。
旧题唐.柳宗元撰《龙城录》:“隋开皇中,赵师雄迁罗浮。一日,天寒日暮,在醉醒间,憇车仆于松林间酒肆傍舍,见一美人,淡妆素服出迓师雄。时已昏黑,残雪未消,月色微明。师雄喜之,与之语,但觉芳香袭人。语言极
《晋书.王浚传》:“寻以谣言拜浚为龙骧将军、监梁益诸军事。”“太康六年卒,时年八十,谥曰武。葬柏谷山,大营茔域,葬垣周四十五里,面别开一门,松柏茂盛。”西晋龙骧将军王濬死后,晋武帝司马炎下令为其大修坟
源见“人面桃花”。形容女子貌美。或借指意中人。宋蔡伸《洞仙歌》词:“但人心坚固后,天也怜人,相逢处依旧桃花人面。”清李渔《奈何天.逼嫁》:“若不是我惊魂易转,险些儿,隔断了桃花人面。”见“人面桃花①”
《南史.宋宗室及诸王.彭城王义康》:“时四方献馈,皆以上品荐义康。而以次者供御。上尝冬月噉柑,叹其形味并劣。义康在坐,曰:‘今年柑殊有佳者。’遣还东府取柑,大供御者三寸。”南朝宋时刘义康为彭城王,地方
《论语.子罕》:“子畏于匡,曰:‘文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者,不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?’”后遂以“天丧斯文”为感叹文士命蹇的典实。唐张贲《酬袭美先见寄倒来韵》:
《晋书.后妃传上.胡贵嫔传》:“胡贵嫔名芳。……帝尝与之摴蒱,争矢,遂伤上指。”晋武帝司马炎在后宫与宠妃胡芳玩古代一种叫摴蒱的游戏,因争投筹,误伤了武帝手指。后因用为启迪蒙学咏晋宫旧事之典。唐.李瀚《