《史记.酷吏列传.周阳由传》:“(周阳由)以宗家任为郎,事孝文及景帝。……武帝即位,吏治尚循谨甚,然由居二千石中,最为暴酷骄恣。所爱者,挠法活之;所憎者,曲法诛灭之。”汉时,周阳由历事文、景、武三朝,
源见“竹叶舟”。指僧道所为仙舟。明杨慎《点绛唇》词:“难缩壶中地,休寻屏上船。”
《庄子.徐无鬼》:“黄帝(传说中的古代部落首领,姓公孙名轩辕)将见大隗(wěi,道家理想的圣哲)乎(于)具茨之山,方明为御,昌寓骖乘,张若、謵(音xí)朋前马,昆阍、滑嵇后车。至于襄城之野,七圣皆迷,
《初学记》卷二二引三国 魏曹丕《临涡赋》:“建安十八年,从上拜坟墓,遂乘马游观东固,遵涡水,驻马书鞭,为《临涡赋》。”后用为咏文采的典故。形容才思敏捷。北周庾信《伤王司徒褒》诗:“辩足观秋水,文堪题马
同“青钱万选”。明吴炳《绿牡丹.晤贤》:“谁知暗中不识青钱选,喜得不曾品作人间第二泉。”又喻科举考试。明无名氏《鸣凤记.邹林游学》:“双双鼐鼎元,来中青钱选,论功名须是,趁此芳年。”【词语青钱选】
同“雷化龙梭”。宋苏轼《和仲伯达》诗:“人不我知斯我贵,不须雷雨起龙梭。”
源见“蟾宫折桂”。喻科举功名。宋辛弃疾《瑞鹤仙.寿上饶倅洪莘之》词:“争说道明年时候,被姮娥做了殷勤,仙桂一枝入手。”
把小马系在车后,使它习惯于大马的拉车。比喻使初学者见习。《礼记.学记》:“始驾马者反之,车在马前。”孔颖达疏:马子始学驾车之时,大马驾在车前,将马子系随车后而行,故示反之,所以然者,此驹未曾驾车,若忽
《庄子.齐物论》:“前者唱于,而随者唱喁。泠风则小和,飘风则大和。”成玄英疏:“于、喁,皆是风吹树动前后相随之声也。”后因以“唱于”喻指起带领或倡导作用。清钱谦益《吴中名贤表扬续议》:“诸公以名行显闻
《左传.昭公二十八年》:“夫有尤物,足以移人。”后以“尤物移人”谓绝色的女子能移易人的情志。宋罗大经《鹤林玉露》卷十二:“高帝非天人欤!能决意于太公、吕后,而不能决意于戚夫人,杯羹可分,则笑嫚自若,羽