即尘世。昔人以为人在世间,如在网中,不易解脱。汉代东方朔《与友人书》:“不可使尘网名疆拘锁。”晋代陶潜《归园田居》诗:“误落尘网中,一去三十年。”【词语尘网】 汉语大词典:尘网
源见“叹黄犬”。谓过着悠闲自得的日子。《晋书.鲁芝传》:“及宣帝起兵诛爽,芝率馀众犯门斩关,驰出赴爽,劝爽曰:‘公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬,复可得乎!’”宋陆游《短歌行》:“君不见猎徒父子
涅:脸上刺字涂墨。此典为北宋名将狄青不居功骄纵,不以出身自卑事。狄青(1008-1057年),字汉臣,汾州西河(今山西汾阳)人。出身行伍,善骑射,智勇双全。仁宗宝元(1038年)初,任延州指使,在对西
宋曾慥《类说》卷二十九引《丽情集》:“灼灼,锦城官妓也。善舞《柘枝》,能歌《水调》。相府筵中与河东人坐,神通自授,如故相识。自此不复面矣,灼灼以软绡多聚红泪密封寄河东人。”后以“锦书封泪”为女子寄书表
亦称“竟陵派”,明末的文字流派。与“公安派”同时,以钟惺(1574-1624年)、谭元春(1586-1637年)为首。因两人都是竟陵(今湖北天门)人,故名。他们于诗文反对拟古,亦要求抒写性灵,但又以公
鞭子虽长,但打不到马肚子上去。 比喻力量达不到。语出《左传.宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”《资治通鉴.齐纪.明帝建武二年》:“古人有言:“虽鞭之长,不及马腹”。南郑于国,实为马腹也。’”后也
源见“梁鸿赁庑”。谓贤士居贫,出卖劳力而食。宋陆游《穷居》诗:“清宵叔夜锻,平旦伯鸾舂。”
源见“狗监揄扬”。谓有才而无人推荐。唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“杨意不逢,抚凌云而自惜。”
同“补天”。明汪藻《己酉乱后寄常州使君侄》诗之二:“方尝勾践胆,已补女娲天。”
源见“北海尊”。指饮宴。唐罗隐《虚白堂前牡丹相传云太傅手植在钱塘》诗:“香暖几飘袁虎扇,格高长对孔融尊。”