见龙
《周易.乾卦》:“九二。见龙在田,利见大人。”
王弼注云:“出潜离隐,故曰‘见龙’。”
易经这卦是说明隐士进而出仕,可为王公大人所重视,安保富贵。后遂用为隐士出仕得富贵之典。
晋.郭璞《游仙诗》:“漆园有傲吏,莱氏有逸妻。进则保龙见,退为触藩羝。”
《周易.乾卦》:“九二。见龙在田,利见大人。”
王弼注云:“出潜离隐,故曰‘见龙’。”
易经这卦是说明隐士进而出仕,可为王公大人所重视,安保富贵。后遂用为隐士出仕得富贵之典。
晋.郭璞《游仙诗》:“漆园有傲吏,莱氏有逸妻。进则保龙见,退为触藩羝。”
同“请自隗始”。清梁鼎芬《谢王二太守兄送米》诗:“江南百姓待泽久,请从隗始铺仁慈。”见“请自隗始”。【词语请从隗始】 成语:请从隗始汉语大词典:请从隗始
见〔进思尽忠,退思补过〕。连动 过,过失。原指大臣事后要考虑弥补君主的过失。后指事后要考虑弥补事情的不足或过失。语出《孝经·感应章》:“君子之事上也,进思尽忠,~,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。
源见“强干弱枝”。指加强中央统治力量。唐杜甫《舟中苦热遣怀奉呈阳中丞通简台省诸公》诗:“此流须卒斩,神器资强干。”【词语强干】 汉语大词典:强干
见“石室金匮”。柜,同“匮”。《汉书·司马迁传》:“迁为太史令,史记~之书。”
意为君瘦民肥,这是唐玄宗用韩休为相后所发的感叹语。《资治通鉴.唐纪.玄宗开元二十一年》:“上或宫中宴乐及后苑游猎,小有过差,辄谓左右曰:‘韩休知否?’言终,谏疏已至。上尝临镜,默默不乐。左右曰:‘韩休
象:表征、标准。太平盛世没有一定标准。后以此典形容太平景象,或指统治者自欺欺人,粉饰太平。亦称“无象太平”。语出唐大臣牛僧儒之口。牛僧儒(779-848年)字思黯,其籍贯一说为安定鹑觚(chúngū纯
同“梦寐周公”。明冯惟敏《不伏老》五折:“这回梦见周公处,不是当年渴睡时。”述宾 周公,西周初期著名政治家,孔子最为崇拜的人物。本义指孔子自叹年老体衰,不能再像周公那样干一番事业。后来作为打瞌睡的代称
发觉自己走在错误的道路上即加以改正。南朝梁丘迟《与陈伯之书》:“夫迷途知反,往哲是与!”反:同“返”。见“迷途知返”。南朝梁·丘迟《与陈伯之书》:“夫~,往哲是与!”【词语迷途知反】 成语:迷途知反
同“朝梁暮晋”。明杨慎《升庵诗话.萧子显春别》:“‘江东大道日华春,垂杨挂柳扫轻尘。淇水昨送泪沾巾,红妆宿昔已迎新。昨别下泪而送旧,今已红妆而迎新。’娼楼之本色也。六朝君臣,朝梁暮陈,何异于此。”见“
源见“蕉鹿梦”。喻指虚幻。明张煌言《鹿走勿逐自复戏成》诗:“隍中蕉叶原非梦,为待仙人来毂随。”