同“登龙门”。唐李商隐《五言述德抒情诗》:“登门惭后至,置驿恐虚迎。”【词语登门】 汉语大词典:登门
《易.离》:“焚如。”王弼注:“其明始进,其炎始盛,故曰焚如。”后以焚如之祸谓遭受火烧的灾祸。《三国志.明帝纪三》:“人神弗祐,而非罪师丹忠正之谏,用致丁、傅焚如之祸。”唐.王勃《三国论》:“则东京焚
南唐.沈汾《续仙传.殷文祥》:“殷七七,名文祥,又名道筌,尝自称七七,俗多呼之。不知何所人也,游行天下,人言久见之,不测其年寿……周宝旧于长安识之,寻为泾源节度使,延之礼重……鹤林寺杜鹃高丈余,每春末
源见“文君沽酒”。美称酒肆。明陈子龙《春游》诗之四:“已移卓女当垆后,便逐张郎走马归。”
《乐府诗集.木兰诗之一》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。两兔傍地走,安能辨我是雄雌!”扑朔,兔脚毛蓬松;迷离,指兔眼睛眯缝。在兔齐跑时即难辨其雌雄。一说,扑朔为四脚爬搔或跳跃貌。后以“扑朔迷离”形容事物错
源见“季孟之间”。不上也不下,指不得重用。宋苏轼《次韵王定国会饮清虚堂》诗:“何人可复间季 孟,与子不妨中圣贤。”
汉.桓驎《西王母传》:“其山之下,弱水九重,洪涛万丈,非飙车羽轮不可到也。”飙车:传说御风而行的神车。羽轮:传说由神鸟所驾的神车。飙车羽轮系神话里轻捷快速的神车,可以越九重羽水,万丈洪涛,后遂以此典形
《隋书.五行志》:“祯明初,后主作新歌,词甚哀怨,令后宫美人习而歌之。其辞曰:‘玉树后庭花,花开不复久。’时人以为歌谶,此其不久兆也。”祯明,陈后主年号,为公元587——589年。谶,预言,音chèn
《诗.大雅.棫朴》:“周王寿考,遐不作人。”孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”后因称任用和造就人才为“作人”。明张居正《贺朱镇山重膺殊恩序》:“君上所以命官作人,与臣子所以表树勋烈者,匪忠孝何繇哉?
西汉.司马迁《史记.司马相如传》引上林赋:“若夫青琴宓妃之徒。”唐代司马贞《索隐》注引:“如淳曰:‘宓妃,伏羲女,溺死洛水,遂为洛水女神。’”三国魏.曹植《洛神赋》:“尔乃税驾乎蘅皋,秣骃乎芝田,容与