《后汉书》卷四十七《班超传》:汉和帝刘肇永元七年,“下诏曰:‘往者匈奴独擅西域。先帝重元元之命,惮兵服之兴,故使军司马班超安集于阗以西。超遂逾葱领,迄县度,出入二十二年,莫不宾从。改立其王,而绥其人。
《论语.雍也》:“贤哉回也!一箪(箪,音dān古代盛饭用的圆形竹器)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”孔子赞扬他的学生颜回以穷苦人用的竹篮子盛饭,用瓢饮水,住在简陋的街巷里,这是别人难以
源见“明珠报恩”。泛指珍宝。唐虞世南《文德皇后哀册文》:“晨兴弗豫,德音尔整。马鬣无封,鹤珠斯屏。”【词语鹤珠】 汉语大词典:鹤珠
同“杯弓蛇影”。明冯惟敏《折桂令.阅报除名》曲:“歧路亡羊,塞翁失马,弓影成蛇。”
释(shì是):放下;解除。为宋太祖赵匡胤巧妙解除石守信等重要将领兵权事。宋朝刚刚建立的时候,禁军兵员占全国兵力的一半以上。禁军的高级将领如石守信、王彦超、高怀德等又大都是陈桥兵变中的有功之臣。凭借军
《南齐书.孔稚珪传》:“稚珪风韵清疏,好文咏,饮酒七八斗。与外兄张融情趣相得。”又,《南齐书.张融传》:“张融字思光,吴郡吴人也。”“辟太祖太傅掾,历骠骑豫章王司空谘议参军,迁中书郎,非所好,乞为中散
指墨子因为商朝都城名叫朝(zhāo招)歌(今河南淇县),早晨不是唱歌的时候。这个地名与他反对和卑视奢侈享乐的“非乐”主张不合,于是墨子掉转车子走了。后以此典比喻珍重名誉、恪守情操。墨子(约前468年—
这是孟子确定的大丈夫标准。意思是不因身处高位而随心所欲,胡作非为;不因身处卑贱而放弃原则,改变操守;不因别人威逼而降志辱身。一个叫景春的人对孟子说,公孙衍、张仪这样的人才是真正的大丈夫啊!他们一发怒,
在凝固的脂肪上绘画,在冰块上雕刻,一旦融化,便化为乌有。比喻劳而无功。汉代桓宽《盐铁论.殊路》:“内无其质,而外学其文,虽有贤师良友,若画脂镂冰,费日损功。”参见“镂冰”条。并列 在油脂上作画,在冰上
《三国志.后主传》载:三国 蜀后主刘禅,小名阿斗。庸弱无能,为帝后,虽有诸葛亮等人全力扶助,亦不能振兴蜀汉。后以“刘阿斗”称懦弱无能不思进取的人。《新华文摘》1982.2:“想依靠这批捧不起的‘刘阿斗