《晋书．刘伶传》：“（伶）；常乘鹿车（古时一种制度很小的车子），携一壶酒，使人荷锸（音chā，铁锹）而随之，谓曰：‘死便埋我。’其遗形骸如此。”刘伶字伯伦，性嗜酒，是晋代名士，为竹林七贤之一。刘伶愤世
同“悬梁刺股”。元武汉臣《生金阁》一折：“想刺股悬头去读书，则我这当也波初。”元 柯丹丘《荆钗记．会讲》：“谆谆教子读诗书，刺股悬头曾努力。”见“悬头刺股”。【词语刺股悬头】 成语：刺股悬头汉语大词
同“渭滨叟”。宋吕胜己《满江红》词：“渭川翁，随分小生涯，些官爵。”【词语渭川翁】 汉语大词典：渭川翁
《三国志．蜀书．诸葛亮传赞》：“至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽《甘棠》之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。”三国蜀相诸葛亮深为蜀人爱戴，他死后仍受到蜀人赞颂。后遂用为典实。唐．杜甫《八哀诗．赠
源见“山阳笛”。指《思旧赋》。泛指感旧伤逝之作。唐宋之问《咏笛》诗：“行观向子赋，坐忆旧邻情。”
《汉书．邹阳传》：邹阳上吴王书曰：“始孝文皇帝据关入立，寒心销志，不明求衣。”晋．臣瓒注：“文帝入关而立，以天下多难，故乃寒心战栗，未明而起。”史载，汉文帝当政之后，因天下多事，故小心谨慎，处理政务十
《易．未济》：“未济，亨，小狐汽济，濡其尾，无攸利。”狐能渡水，但如果尾巴沾湿了，就渡不过去。小狐勇于渡，不知谨慎，故沾湿其尾，不能渡水。后以“狐濡尾”比喻始易终难。汽：接近。濡，沾湿。攸：所。
源见“陈遵投辖”。指殷勤留客。宋苏轼《次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首》之一：“脱辖已应生井沫，解衣聊复起庖烟。”明张煌言《饮吴山人》诗：“说剑不妨烦脱辖，悬壶何必学投竿。”
源见“子猷惜此君”。指爱竹之好。宋王十朋《点绛唇．细香竹》词：“一日才无，便觉生尘态。”
同“难兄难弟”。宋郭应祥《菩萨蛮．去岁寿李嗣立》词：“两个老人星，君家难弟兄。”