源见“鸿爪雪泥”。喻指四处飘泊之人。清钱谦益《六月廿七日舟发潞河书事感怀寄中朝诸君子》诗之一：“天下安危两司马，人间出处一飞鸿。”【词语飞鸿】 汉语大词典：飞鸿
《晋书．张华传》：“……华学业优博，辞藻温丽，朗赡多通，图纬方伎之书莫不详览。”“著《博物志》十篇，及文章并行于世。”西晋学者、文学家张华（字茂先）知识广博，文辞华美，著有《博物志》十篇。后世诗文中常
同“蕉隍鹿”。清钱谦益《蝶梦》诗：“莫辨蕉隍讼，何因鼠穴车？”
源见“骑羊执穗”。咏广州的典故。宋李昴英《摸鱼儿．五羊郡圃筑壮猷堂落成》词：“人境好。是握穗五翁，福地无尘到。”
同“藏舟去壑”。金元好问《萧仲植长史斋》诗：“藏舟夜壑未厌深，提备有人来倚柂。”
《老子》第七十章“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”褐：古代穷苦人穿的衣服。玉：比喻才德。身披粗布衣服，然而怀藏宝玉。后因以“被褐怀玉”比喻处境贫苦而怀有真才实学的人。三国魏．曹操《求贤令》：“
即银河。南朝梁简文帝《七励》：“秋河晓碧，落蕙山黄。”南朝齐谢朓《暂使下都夜发新林》诗：“秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。”【词语秋河】 汉语大词典：秋河
同“风雨飘摇”。唐李华《二孝赞》：“风雨漂摇，支体鳞皴。”清钱谦益《〈孙楚惟诗稿〉序》：“释晨昏温凊之忧，而怀风雨飘摇之惧。”见“风雨飘摇”。唐·李华《二孝赞》：“～，支体鳞皴。”【词语风雨漂摇】
归：趋，往。市：市集。 追随他而去的人好像赶集一样踊跃。 表示深受大众拥护。语出《孟子．梁惠王下》：“昔者太王去邠。邠人曰：‘仁人也，不可失也。’从之者如归市。”清．江藩《国朝汉学师承记．朱笥河先
源见“鸡犬识新丰”。指对故园的依恋。宋宋祁《离宛丘舟中作》诗：“不随东鲁人浮海，正似新丰犬识家。”【词语新丰犬识家】 汉语大词典：新丰犬识家