同“门可罗雀”。清朱彝尊《曹先生溶挽诗》:“阒寂门罗雀,淹留迹系匏。”
《史记.淮阴侯列传》:“(韩信)始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能洽生商贾,常从人寄饮食,人多厌之者。”韩信未发迹前,不得为吏,又不能经商,一度生活极为困难,常常寄人门下,求得饮食,故被后人称为
说的人恳切教导,听的人却不以为意。《诗.大雅.抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”谆谆( ㄓㄨㄣ zhūn 肫):诲人不倦的样子。藐藐( ㄇㄧㄠˇ miǎo 秒):疏远貌。见“言之谆谆,听之藐藐”。
少:年幼。闵凶:忧患凶险。 表示年幼遭遇不幸。语出《左传.宣公十二年》:“寡君少遭闵凶,不能文。”《文选.潘勖〈册魏公九锡文〉》:“朕以不德,少遭闵凶。”宋.王安石《赐弟安国及第谢表》:“少遭闵凶,
《后汉书.列女传.刘长卿妻》:“沛刘长卿妻者,同郡桓鸾之女也。……生一男五岁而长卿卒,妻防远嫌疑,不肯归宁。儿年十五,晚又夭殁。妻虑不免,乃豫刑其耳以自誓。宗妇相与愍之,共谓曰:‘若家殊无它意;假令有
晋范宁《〈穀梁传〉序》:“孔子睹沧海之横流,乃喟然而叹曰:‘文王既没,文不在兹乎!’”《晋书.王尼传》:“尼早丧妇,止有一子。无居宅,惟畜露车,有牛一头,每行,辄使子御之,暮则共宿车上。常叹曰:‘沧海
《庄子.德充符》:“孔子曰:‘人莫鉴于流水,而鉴于止水。’”鉴,是照的意思。静止的水清澄无波,一平如镜,故能鉴照。此是比喻人的心境要平静,不断省察自身言行,方能纠正过失,不断修养身心道德。《旧唐书.孔
同“出处语默”。宋王安石《祭欧阳文忠公文》:“及夫发谋决策,从容指顾,立定大计,谓千载而一时。功名成就,不居而去,其出处进退,又庶乎英魄灵气,不随异物腐败,而长在乎箕山之侧与颍水之湄。”并列 出仕或隐
见“夜台”条。【词语长夜台】 汉语大词典:长夜台
源见“伐荻人”。指南朝宋武帝刘裕所创的帝业。宋林景熙《宋武帝居今为寿丘寺》诗:“青衣梦破满林烟,一掷乾坤亦偶然。”【词语青衣梦】 汉语大词典:青衣梦