诗词屋>历史百科>历史典故>贵以贱为本

贵以贱为本

高贵要以低贱为根本。 表示居于高位的人要能谦卑处下。语出《老子》三九章:“故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷,此非以贱为本耶?”汉.王符《潜夫论.救边》:“夫国以民为基,贵以贱为本,是以圣王养民,爱之如子,忧之如家,危者安之,亡者存之。”


猜你喜欢

  • 攸崇

    《诗.大雅.凫鹥》:“既燕于宗,福禄攸降。公尸燕饮,福禄来崇。”攸、来俱语中助词,无义。崇,聚。后以“攸崇”为积聚之义,多用于贺人寿诞。明沈受先《三元记.祝寿》:“金杯奉,愿海屋添筹,福禄攸崇。”【词

  • 无缝天衣

    同“天衣无缝”。清 梁章鉅《归田琐记.南万柳堂》:“次韵之作,能如无缝天衣,自非老手莫办。”见“天衣无缝”。【词语无缝天衣】  成语:无缝天衣汉语大词典:无缝天衣

  • 鹤儛

    同“鹤舞”。唐武三思《大周无上孝明高皇后碑铭》:“笔动鸾回,弦调鹤儛。”【词语鹤儛】   汉语大词典:鹤儛

  • 营丘笔

    宋.郭若虚《图画见闻志》卷三:“李成字咸熙,其先唐宗室,避地营邱,因家焉。祖、父皆以儒学闻于时。至成,志尚冲寂(虚静),高谢荣进,博涉经史外,尤善画山水寒林,神化精灵,绝人甚远。开宝中,都下王公贵戚屡

  • 风流香令

    同“风流荀令”。清朱彝尊《宣清.送米紫来之官建昌》词:“且携将管曹诗,风流香令同赋。”

  • 放于利而行多怨

    放( ㄈㄤˇ fǎng ):同“仿”,仿效。 一切按照个人利益而行动,会招致很多怨恨。语出《论语.里仁》:“子曰:‘放于利而行,多怨。’”《史记.孟子荀卿列传.序》:“嗟乎!利诚乱之始也。夫子罕言

  • 黄香扇

    同“黄香扇枕”。唐岑参《送李宾客荆南迎亲》诗:“手把黄香扇,身披莱子衣。”

  • 落溷沾泥

    源见“茵溷”。喻指沦为卑贱。多指女子堕落风尘。明顾大典《青衫记.裴兴还衫》:“争奈我娘行不解人深意,强逼我落溷沾泥,做墙外枝。”

  • 斑虎杏林

    源见“董奉杏成林”。称赞良医医世活人,深得虎助神护。明徐渭《题梨花白燕赠医者》诗:“斑虎杏林神护春,梨花白燕画亦神。”

  • 日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕

    薄:迫近。浅:时间短。 太阳靠近西山,将要落下,老人只有一丝气息,将要断绝。寿命不长了,死亡就在旦夕。 比喻衰老的人临近死亡,或腐朽的事物,即将覆灭。语出晋.李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息