诗词屋>历史百科>历史典故>赁作听经

赁作听经

世说新语.文学》:“(汉)服虔既善《春秋》,将为注,欲参考同异。闻崔烈集门生讲传,遂匿姓名为烈门人,赁作食。每当至讲时,辄听户壁间,既知不能踰己,稍共诸共叙其短长。烈闻,不测何人,然素闻虔名,意疑之。明早往,及未寤,便呼:‘子慎,子慎!’虔不觉惊应,遂相与友善。”

汉.服虔,字子慎,为了注解《春秋》,参考异同,便不辞辛苦地到崔烈门下去当做饭的厨子,每当讲授时,便偷偷去听讲。后因用为专志求学的典故。

明.萧良有《龙文鞭影》卷三:“服虔赁作,车胤重劳(见“明镜不疲”)。”


猜你喜欢

  • 誓流水

    同“誓江”。唐李白《南奔书怀》诗:“过江誓流水,志在清中原。”

  • 金谷罚

    同“金谷之罚”。明叶盛《水东日记.聂大年警句》:“其《醉后跌起口占》诗云‘老我不胜金谷罚,旁人应笑玉山颓’。”清周亮工《王于一遗稿序》:“间友人燕集,即席赋诗,于一颓然甘金谷罚。”【词语金谷罚】   

  • 暮鼓晨钟

    同“晨钟暮鼓”。形容时光推移。元纪君祥《赵氏孤儿》二折:“程婴,你只依着我便了,我委实地捱不彻暮鼓晨钟。”亦喻警人劝人之声。清 颜邦城《三刻〈黄门家训〉小引》:“是深之可为格致诚正之功者,此训也;浅之

  • 嬉戏冠沐猴

    《汉书.盖宽饶传》:“酒酣乐作,长信少府檀长卿起舞,为沐猴与狗斗,坐皆大笑。宽饶不悦,卬视屋而叹曰:‘美哉!然富贵无常,忽则易人,此如传舍,所阅多矣。唯谨慎为得久,君侯可不戒哉!’因起趋出,劾奏长信少

  • 六子尽赤

    宋.郑文宝《南唐近事》:“刘信攻南康,终月不下。义祖谴信使者而杖之,詈曰:‘语刘信。要背即背,何疑之甚也?’信闻命大怖,并力急攻,次宿而下。凯旋之日,师至新林浦,犒锡不至,亦无所存劳。他日谒见,义祖命

  • 牛头阿旁

    《五苦经》:“狱卒名阿旁,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山。”《法苑珠林》卷八四引《罪业报应教化地狱经》:“牛头阿傍,以三股铁叉,叉人内著镬汤中,煮之令烂。”本佛教谓地狱中的鬼卒,后以借指凶恶可怖的人。《

  • 噬脐无及

    同“噬脐莫及”。唐高彦休《唐阙史.卢相国指挥镇州事》:“一失其机,噬脐无及。”明宋濂《谢烈妇传》:“宜急旋,稍晚,噬脐无及矣。”见“噬脐何及”。唐·高彦休《唐阙史·卢相国指挥镇州事》:“一失其机,~矣

  • 舞剑闻鸡

    同“舞荒鸡”。康有为《明夷阁与梁铁君饮酒话旧事竟夕》诗:“冷吟狂醉到天明,舞剑闻鸡意气横。”

  • 鹿门隐

    源见“鹿门采药”。谓隐居鹿门。元刘永之《行路难》诗:“庞公鹿门隐,马生乡曲居。”

  • 陶胡奴米

    《世说新语.方正》:“王脩龄(名胡之)尝在东山甚贫乏。陶胡奴(陶范)为乌程令,送一船米遗之,却不肯取。直答语:‘王脩龄若饥,自当就谢仁祖索食,不须陶胡奴米。’”晋王胡之住在东山,家境很贫穷。一次,陶范