《尚书．虞书．大禹谟》：“禹曰：‘枚卜功臣，唯吉之从。’……禹拜稽首固辞，帝曰：‘毋，唯汝谐。’”旧题汉．孔安国传：“枚谓历，卜之而从其吉，此禹让之志。”大禹治水有功，舜禅让他继帝位。他辞让未成，后终
《礼记．文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已，其齿于学之谓也。”因以“齿学”指太子入学，不敢居人之前，与公卿之子以年龄大小为序，以示谦卑。唐吴兢《贞观政要．尊敬师傅》：“臣闻郊迎四方，孟侯所以
同“云台画像”。元蒲道源《和赵君锡》：“此身未入云台画，半夜披衣望列星。”【词语云台画】 汉语大词典：云台画
同“宁子佯愚”。《后汉书．刘祐传》：“吾子怀蘧氏之可卷，体宁子之如愚，微妙玄通，沖而不盈。”
源见“舜弦”。指古代圣君的仁政。唐太宗《秋暮言志》诗：“已获千箱庆，何以继熏风？”【词语熏风】 汉语大词典：熏风
同“涸辙之鲋”。清褚人获《韩忠献喜雨诗》：“已发宋苗安在揠，再生庄鲋不虞枯。”【词语庄鲋】 汉语大词典：庄鲋
《汉书．王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓。越击此鼓，声闻洛阳……布鼓，谓以布为鼓，故无声。”后因以“持布鼓过雷门”谓浅陋者在高手前卖弄本领。明茅维《与愚阳和尚书》：“
亦作“叹观止矣”。叹，赞叹；观止，尽善尽美。形容所见事物尽善尽美，无与伦比。公元前544年，吴公子季札出使鲁国。鲁国大夫请他观赏风、雅、颂乐曲和各种舞蹈。季札逐一进行评论。当看到虞舜时所作的韶箾乐舞时
同“投笔从戎”。唐刘长卿《赠别于群投笔赴安西》诗：“朅来投笔砚，长揖谢亲族……且愿乐从军，功名在殊俗。”
同“沈约瘦”。宋赵长卿《水龙吟．江楼席上》词：“瞒他不得，诗情懒倦，沈腰销瘦。”