诗词屋>历史百科>历史典故>趋庭

趋庭

论语.季氏》:“陈亢(字子禽,孔子的学生)问于伯鱼(鲤字伯鱼,他是孔子的儿子)曰:‘子亦有异闻(特殊的教诲)乎?’对曰:‘未也。尝独立(指孔子),鲤趋而过庭,曰:“学《诗》乎?”对曰:“未也。”“不学《诗》,无以言。”鲤退而学《诗》。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:“学《礼》乎?”对曰:“未也。”“不学《礼》,无以立。”鲤退而学《礼》。——闻斯二者。’陈亢退而喜曰:‘问一得三:闻《诗》,闻《礼》,又闻君子之远其子(指对儿子毫无偏私亲近,一如普通的门人学生)也。’”

这段话的意思是:陈亢问伯鱼,说,你的父亲对你有什么特殊的教诲吗?伯鱼说,没有。他只是常常督促我学《诗》,学《礼》。认为不学《诗》,则不通事理,不能应对说话;不学《礼》,则不知规矩,不能立身行事:就是这么两点。陈亢听了很高兴,他认为问一得三,听到了学《诗》,学《礼》的道理,还知道君子并不偏私自己的儿子,和门人学生同样教训的啊!

后因以“趋庭”“鲤庭”作为承受父教的代称。唐.王勃《滕王阁序》:“他日趋庭,叨陪鲤对;今晨捧袂,喜托龙门。”杨汝士《宴杨仆射第》诗:“文章旧价留鸾掖,桃李新阴在鲤庭。”


【词语趋庭】   汉语词典:趋庭

猜你喜欢

  • 七月七日曝腹

    喻指满腹诗书。《世说新语.排调》:“郝隆七月七日出日中仰卧,人问其故,答曰:‘我晒书。’”郝隆:三国吴人。

  • 狡穴

    源见“狡兔三窟”。指多种藏身安处之地。宋范成大《次韵李子永雪中长句》:“犬骄鹰俊马蹄快,狡穴未尽须穷追。”【词语狡穴】   汉语大词典:狡穴

  • 潘岳愁丝

    源见“潘安白发”。喻愁多发白。唐李廷璧《愁诗》:“到来难遣去难留,著骨粘心万事休。潘岳愁丝生鬓里,婕妤悲色上眉头。”

  • 谢郎著帽

    《晋书.谢安传》:“温后诣安,值其理发。安性迟缓,久而方罢,使取帻。温见,留之曰:‘令司马著帽进。’其见重如此。”又南朝 宋刘义庆《世说新语.任诞》载:王濛、刘惔共宴于桓子野家,并邀遇丧的谢镇西,谢至

  • 长绳系日

    晋.傅玄《九曲歌》:“岁暮景迈群光绝,安得长绳系白日!”这两句诗的意思是:一年将终,时光已经消逝,风光景色一时都绝灭了。如果能够用长绳把太阳牢牢系住,使韶光长留人间,那该多好啊!“长绳系日”,意谓留住

  • 一人向隅,满堂为之不乐

    隅:角落。 在公众欢聚的场合,有一个人向着墙角闷闷不乐,所有在座的人都会感到扫兴。 原比喻王者施行仁政,不使一人遭受委屈。 后也表示团结工作要做细致,不遗漏一个人。语出《汉书.刑法志》:“古人有

  • 一人又半

    参见:半人

  • 公才公望

    《世说新语.品藻》:“会稽虞騑,元皇时与桓宣武同侠,其人有才理胜望。王丞相尝谓騑曰:‘孔愉有公才而无公望,丁潭有公望而无公才,兼之者其在卿乎?’騑未达而丧。”公才,指的是有济世经邦三公的才识;公望,指

  • 竹林宴赏

    源见“竹林七贤”。泛指放任不羁的欢聚宴饮和游乐。宋无名氏《沁园春.自寿》词:“看槐国功名,有如戏剧;竹林宴赏,便似神仙。”

  • 鞭蒲

    同“蒲鞭”。明高启《南州野人为吴邑曾令赋》:“下车殷勤问父老,劝耕为汝犁先扶。我本野人偶叨禄,向汝未忍施鞭蒲。”【词语鞭蒲】   汉语大词典:鞭蒲